GRIPS - Uni Regensburg

In der Übung zur "Einführung in die Theoretische Philosophie" befassen wir uns mit grundlegenden und klassischen Primärtexten zu den Themen der Vorlesung, also Metaphysik, Erkenntnistheorie, Wissenschaftstheorie, Sprachphilosophie, Philosophie des Geistes und Religionsphilosophie. Dadurch wird der Vorlesungsstoff ergänzt und vertieft und es wird die Fähigkeit zu Verständnis und Analyse philosophischer Argumentationen eingeübt. Es wird zu jeder Sitzung ein Übungsblatt zum jeweiligen Text oder Textabschnitt ausgegeben. Wir werden dann in der Übung den jeweils aktuellen Text anhand der im Übungsblatt gestellten Aufgaben strukturieren und erschließen.

Der Kurs findet digital durch Zoom-Videokonferenzen statt.

In den Übungen werden wir die Themen aus der Vorlesung anhand genauer Analyse ausgewählter bedeutender Originaltexte vertiefen. Die 4 LP aus der Übung erwirbt man durch Referat. Grundlage für die Referate sind Übungsblätter zu den jeweiligen Texten.

Übungsgruppen:

Gruppe 1 : Montag, 14.15 - 15.45h im H20

Gruppe 2 : Dienstag, 14.15 - 15.45h digital per Videokonferenz (Zoom-Link auf GRIPS unter "Ankündigungen")

Gruppe 3 : Mittwoch, 14.15 - 15.45h in VG 2.45

Die Übung ist in digitaler Form geplant, nähere Infos folgen rechtzeitig.

Kursbeschreibung noch eintragen

In der Übung werden zentrale Texte der Geschichtsschreibung aus verschiedenen Phasen des Mittelalters vorgestellt. Zum Teil gemeinsam, zum Teil in Eigenarbeit werden ausführlichere Passagen wichtiger historiographischer Werke gelesen sowie inhaltlich und quellenkritisch erschlossen. Zusätzlich werden neuere Ansätze der historiographiegeschichtlichen Forschung vorgestellt und für die Arbeit mit mittelalterlichen Texten der Geschichtsschreibung diskutiert, zum Beispiel aus dem Feld der Erzähltheorie.

Die Übung ist als Begleitveranstaltung zur Ringvorlesung „Mensch und Umwelt. Perspektiven der Vormoderne“ (Mi, 14-16 Uhr, H2) konzipiert. Durch die Lektüre einschlägiger Forschungs- und Quellenliteratur sollen die in den Vorträgen vorgestellten Themenbereiche vertieft werden und u.a. eine gezielte Vorbereitung auf die Abschlussklausur erfolgen.

Die Themen der Vorlesung werden an Hand der Folien besprochen.

In diesem Kurs lesen die Studierenden Gedichte, Kurzgeschichten und kurze Auszüge aus Werken ukrainischer Autor*innen, die für Bildungszwecke angepasst wurden. Der Fokus liegt auf der Erweiterung des Wortschatzes sowie der Analyse sprachlicher Strukturen, die für die ukrainische Kultur spezifisch sind.

Umweltlernen und Bildung für nachhaltige Entwicklung (BNE, Education for Sustainable Development, ESD) sollen bei den Schüler*innen Verantwortungsbewusstsein für Natur und Umwelt entwickeln und ihr Wissen über die komplexe und wechselseitige Abhängigkeit zwischen Mensch und Umwelt erweitern (vgl. LPPLUS 2014). Wie Schülerinnen und Schüler sich Wissen über Umwelt, deren komplexe Ursachen sowie Auswirkungen aneignen können und sich mit Normen und Werten auseinandersetzen, um ihre Umwelt zukunftsfähig mitgestalten und schützen zu können, soll im Seminar beleuchtet werden.

Linguistics certainly has its theoretical, even philosophical side, but it also offers a practical toolkit of notions and definitions that enable informed users to analyse and savour a language that less informed users merely speak. In addition to recapitulating and practising the more general and historical contents of lecture 35702, this seminar will show how the categories and terminologies introduced there can be profitably applied to the sounds, word forms, and syntactic structures of the English language.

Course requirements: regular attendance, active participation, completion of written exercises.

Theater has been at the center stage of Russian culture for centuries, and names like Chekhov, Gorky, Meyerhold, or, most recently, Serebrennikov, are well-known around the world. This course is as much for those who love theater as it is for folks who have never engaged with this form of live arts and might not know how to approach it.  Here, we will engage with theater texts in the broadest sense (plays, performances, statements) from the 18th century to today to learn to use theater as a lens to critically analyze Russian politics, society, and culture. Why is Chekhov a household name in theater companies around the world? What can we learn about the October Revolution from Gorky? What was the role of theater in the avant-garde movement? How did it shape de-Stalinization and glasnost? When did queerness come on stage in Russia? And what does theater have to say about the war? Each week, we’ll dive into a defining moment in history that we’ll try to interpret with the help of a theater source, learning key tools to work with different types of dramatic and performative texts. The course is open to students in Slavic Studies and other disciplines.

Vladimir Putin hat den russischen Angriffskrieg auf die Ukraine auch damit legitimiert, dass Russ*innen und Ukrainer*innen ein Volk seien, das die Kyjiver Rusʼ als gemeinsames Erbe teile. Noch am 21. Februar 2022, drei Tage vor dem Angriff auf die Ukraine, betonte er die „Bluts- und Familienbande“, die die Ukrainer und die Russen angeblich miteinander verbänden. Die Geschichte ist komplizierter, als es Vladimir Putin wahrhaben will, der historische Narrative benutzt, um den Ukrainer*innen Souveränität, Geschichte und Identität abzusprechen. Putin verschweigt, dass das von Ukrainer*innen bewohnte Gebiet seit dem Mittelalter eng mit dem übrigen Europa verbunden war. Es gehörte länger zu Polen-Litauen, als es Bestandteil des Zarenreiches beziehungsweise der Sowjetunion war. Anders als es die Ideologen der „Russischen Welt“ suggerieren, kann von einer durchlaufenden Kontinuität der russisch-ukrainischen Zusammengehörigkeit seit der Christianisierung der Kyjiver Rusʼ im Jahr 988 bis heute keine Rede sein. Erst seit 1654 ist die Geschichte der beiden Länder wieder enger miteinander aufeinander bezogen. Die Vereinbarung von Perejaslav 1654, in der sich die ukrainischen Kosaken dem russischen Zaren unterstellten, gilt als der Beginn der Inkorporation der Ukraine nach Russland.

An Schlüsselmomenten der russischen und ukrainischen Geschichte in der Vormoderne wird die Übung zeigen, dass diese Verbindung weder konfliktfrei noch alternativlos, sondern es hat auch andere Möglichkeiten der Kooperation gegeben hat. Die Übung möchte dazu anregen, Diskurse über Russland und die Ukraine als „Brudervölker“ kritisch zu hinterfragen.

 

Vladimir Putin also legitimised the Russian war of aggression on Ukraine by claiming that Russians and Ukrainians are “one people” who share the Kyiv Rusʼ as a common heritage. As recently as 21 February 2022, three days before the attack on Ukraine, he emphasized the "blood and family ties" that supposedly bind Ukrainians and Russians together. The story is more complicated than Vladimir Putin wants to admit. Putin fails to mention that the territory inhabited by Ukrainians has been closely connected to the rest of Europe since the Middle Ages. It belonged to Poland-Lithuania longer than it was part of the Tsarist Empire or the Soviet Union. Contrary to what the ideologists of the "Russian world" suggest, there can be no question of a continuity of Russian-Ukrainian unity from the Christianization of the Kyiv Rusʼ in 988 until today. Only since 1654 has the history of the two countries again been more closely related. The agreement of Perejaslav in 1654, in which the Ukrainian Cossacks subordinated themselves to the Russian Tsar, is considered the beginning of the incorporation of Ukraine into Russia.

Using key moments in Russian and Ukrainian history in the pre-modern period, the seminar will show that this connection was neither conflict-free nor without alternative. The course aims to encourage critical questioning of discourses about Russia and Ukraine as "brother nations".

 

Literatur: Kappeler, Andreas: Ungleiche Brüder. Russen und Ukrainer vom Mittelalter bis zur Gegenwart. Originalausgabe. München 2022 (= C.H. Beck Paperback, Bd. 6284); Plochij, Serhij Mykolajovyč: Die Frontlinie. Warum die Ukraine zum Schauplatz eines neuen Ost-West-Konflikts wurde. Hamburg 2022.

En este curso aprenderemos a leer artículos jurídicos, especialmente aquellos relacionados con temas contenidos en la Constitución Española. Leeremos el texto de la Carta Magna y veremos diversos videos de contenido jurídico. También realizaremos audiciones y obtendremos un amplio vocabulario jurídico

Unternehmensbewertung und wertorientierte Steuerung (Prof. Dr. K. Röder)

Lässt sich für einen möglichst gelingenden Unterricht alles planen?! Alles lässt sich vielleicht nicht planen, aber ich komme meinem Ziel, einen für alle Kinder möglichst gewinnbringenden Unterricht zu gestalten, mit einer guten Vorbereitung näher! Hier werden im Seminar aufbauend auf der Einführungsvorlesung verschiedene Aspekte der Planungsarbeit, der Durchführung und der Reflexion bearbeitet.

Der Begriff der Usability suggeriert, dass Medien vor allem dann gut funktionieren, wenn sie als Medientechnologie nicht sichtbar werden und sich nahtlos in den Alltag einfügen. Die Computerkultur operiert häufig mit Begriffen wie ‚ubiquitous computing‘ oder ‚clouds‘, die Medientechnologie und die von ihr benötigte Infrastruktur als immateriell erscheinen lassen. Dieses Seminar diskutiert eine kritische Perspektive auf diese Immaterialisierungsdiskurse und stellt grundsätzlich in Frage, dass sich Medientechnologien verstecken sollten. Es soll die ‚Sperrigkeit‘ der Medien herausgestellt werden, ihre Momente der Unbrauchbarkeit und Irritation, die in unterschiedlichen Aspekten zum Ausdruck kommen: in ungebrauchten Technologien, die sich nicht durchgesetzt haben und niemals in den Alltag integriert wurden, in einer ‚culture of repair‘ (Jackson), die auf dem Bewusstsein für den ständigen Zusammenbruch von Computerinfrastruktur und der Mühen ihrer Aufrechterhaltung basiert, vor allem aber in dem Konzept der Dekonvergenz (vgl. Balbi/Peil/Sapiero), das eine Bewegung des Auseinanderdriftens von Anwendungen statt einer konvergenten Verschmelzung diskutiert und auf die Bruchstellen von Konvergenzprozessen hinweist. Dekonvergenz öffnet den Blick für die vielfältigen Anforderungen und Zumutungen einer neuen Medienkultur: die Synchronisierung von Geräten, das Management von Speichervorgängen gegen permanent drohenden Datenverlust, die Organisation der zahllosen Zugangsmöglichkeiten zu Mediengeräten wie dem Fernsehen, die aus der einfachen Fernsehrezeption eine Wissenschaft für sich gemacht hat. All diese Aspekte machen überdeutlich, dass es Medien gibt und sie alles andere als selbstverständlich und unsichtbar sind. Unusability will damit auf unterschiedlichen Ebenen die Reduktion von Medienhandeln auf Brauchbarkeit in Frage stellen, eine positive Definition von Sperrigkeit liefern und die Aufmerksamkeit auf eine störende, die Erfahrung irritierende und die Wahrnehmung verschiebende Dimension des Medienhandelns richten.

Grundlage des erfolgreichen Abschlusses des Seminars sind Anwesenheit und Beteiligung an der Seminardiskussion, Referat und Hauarbeit.