Slavisch-Jüdische Studien

Ziel der Einführungsveranstaltung ist es, die Studierenden mit aktuellen Perspektiven, Theorien und Modellen der Literatur- und Kulturwissenschaft vertraut zu machen. Der Schwerpunkt der Veranstaltung liegt auf aktuellen Fragestellungen und Ansätzen einer philologisch begründeten Literatur- und Kulturwissenschaft. Als zentrale Ansätze für ein solches literatur- und kulturwissenschaftliches Studium der slavischen Studien werden – jeweils anhand von ausgewählten Beispielen – verschiedene Formen der Literatur- und Kulturanalyse vorgestellt, wie sie beispielsweise in der Erzähl- und Erinnerungsforschung, in den gender studies, den postcolonial studies oder im ecocriticism entwickelt wurden und werden. Wir werden so literatur- und kulturwissenschaftliche Schlüsselthemen und Konzeptualisierungen eingehen und aufzeigen, wie literatur- und kulturbezogene Zugänge fruchtbar miteinander kombiniert werden können. Dieser Pluralismus der Sichtweisen soll tragfähige wissenschaftliche Konzepte aufzeigen, wie man mit der Vielfalt literarischer und kultureller Phänomene im oder aus dem slavischen Raum umgehen kann. Dies dient zugleich als Grundlage für das Studium slavischer Kulturen und Literaturen im Vergleich. 

Literaturempfehlung (Auswahl):
Bachmann-Medick, Doris. Cultural turns. Neuorientierungen in den Kulturwissenschaften. Reinbek bei Hamburg 2006 (oder neuere Auflage).
Nünning, Ansgar/Nünning, Vera (Hrsg.). Konzepte der Kulturwissenschaften. Theoretische Grundlagen – Ansätze – Perspektiven. Stuttgart/Weimar 2003 (oder neuere Auflage).

With The Books of Jakob (Księgi Jakubowe, 2014), 2018 Nobel-prize winner Olga Tokarczuk created a fascinating and at the same time startling portrait of Jakob Frank, a 18th century pseudo-messiah. In our interdisciplinary seminar, we will approach this multi-faceted text by a close reading that considers religious entanglements, the complex Polish-Jewish-Ottoman history, gender roles, collisions of mysticism and enlightenment, messianism and eroticism as well as questions of Tokarczuk’s poetics used in this outstanding book.

Das von Emmanuel Ringelblum initiierte Projekt, im Warschauer Ghetto Zeugnisse für die Nachwelt zu sammeln, war eine der bedeutendsten Formen jüdischen kulturellen Widerstands gegen die nationalsozialistischen Vernichtungsmaschinerie. Dies und andere Beispiele der doppelten Vernichtungssituation im Nationalsozialismus und Stalinismus bilden die Grundlage für die Frage, wie einzelne Individuen literarisch, künstlerisch-photographisch und musikalisch im 20. und 21. Jahrhundert angesichts von Unrecht, Verfolgung, Vernichtung und Krieg im östlichen Europa ihren Protest zum Ausdruck bringen. Auf dieser historischen Folie werden uns insbesondere ästhetische Reaktionen auf den russischen Krieg gegen die Ukraine beschäftigen (u. A. Serhij Zhadan, Katja Petrowskaja, Maria Stepanova). Neben den Inhalten und den Urhebersubjekten geht es um Fragen des Mediums, des Bezeugens und der Materialität der Artefakte.

 The course intends to cover the basics of Jewish culture, such as the Hebrew calendar, Jewish holidays and commemoration days, Jewish prayer, Jewish languages, Jewish ethnic groups, geography, demography, etc.

Building on the knowledge gained in Yiddish for Beginners I, we will proceed with further studying of grammatical and syntactical forms. Particular attention will be paid to improving reading skills as well as reading comprehension. The course is taught entirely in Yiddish. 

PS, HS

Do 16-18

Vom Beginn des 20. Jahrhunderts bis in die Zeit des Zweiten Weltkrieges hinein experimentierten Kunst- und Literaturschaffende mit einer Vielzahl von avantgardistischen Ideen und Tendenzen. Im „Zeitalter der Avantgarde“ (Klaus von Beyme) wollten viele – als Reaktion auf den Ersten Weltkrieg oder im Gefolge revolutionärer Ideen – nichts weniger als die Umgestaltung des Lebens. Insbesondere jüdischen Akteuren bot diese bewegte Zeit und Aufbruchstimmung Gelegenheit zum kulturellen Selbstausdruck. Wir werden im Seminar insbesondere polnische und polnisch-jüdisch-jiddische Avantgarde Akteure, Kunstwerke, Texte, Gruppen und Netzwerke betrachten. Als Herzstück und Höhepunkt des Seminars findet vom 18.-23.5. eine Exkursion nach Łódź, einem der einstigen Avantgarde-Zentren im östlichen Europa, statt. Wir werden uns dort vor Ort auf die Spuren der dortigen polnischen und jüdischen Avantgarde begeben.

Literatur und Internetquellen zur Einführung:

Bru, Sascha. The European Avant-Gardes, 1905-1935. A Portable Guide. Edinburgh 2022.

Müller-Funk, Wolfgang/Faber, Vera/Unterkofler, Dietmar (Hg.): Avantgarden in Zentraleuropa. Andere Räume, andere Bühnen. Tübingen 2023.

https://msl.org.pl/en/100-years-avant-garde-poland

Luba, Iwona. "Kobro and Strzemiński: Łódź–Warsaw–Paris (1956–1957)." Ikonotheka 26 (2016): 137-166.

Malinowski, Jerzy. "The Yung Yiddish (Young Yiddish) Group and Jewish Modern Art in Poland 1918-1923." Polin: Studies in Polish Jewry 6 (1991): 223-230.

HS

Mi 12-14

Das Hauptseminar rückt angesichts des Endes der Zeitzeugenschaft zur Schoa und einer beängstigenden Relativierung der nationalsozialistischen Vergangenheit Fragen der (Zeit-)Zeugenschaft und jüdischen Bezeugens aus einer literarischen Perspektive in den Vordergrund. Wir werden auf der Grundlage einschlägiger Ansätze zu Zeugnis und Zeugenschaft literarische Zeugnistexte jüdischer Provenienz auswerten, die auf eindringliche Weise die Situationen in den von den Nationalsozialisten eingerichteten Ghettos vergegenwärtigen. Anhand dieser Zeugnisse, etwa von Avrom Sutskever, Rachela Auerbach oder Vasilij Grossman, und ihrer Akteure werden wir Formen und Funktionen des Bezeugens vergleichend erschließen.

Außer mit verschiedenen Ego-Dokumenten wie Tagebüchern und anderen literarischen Stimmen beschäftigen wir uns mit Musik: Als Höhepunkt des Seminars setzen wir uns am 3. Juli in einem Workshop mit Dr. Zisl Slepovitch (New York/Yale University’s Fortunoff Video-Archive for Holocaust Testimonies), einem renommierten Musikologen und Musiker, mit musikalischen Zeugnissen aus dem Ghetto auseinander.

Literatur zur Vorbereitung:

Krämer, Sybille, Schmidt, Sibylle (Hg.). Zeugen in der Kunst. Paderborn 2016.

Nickel, Claudia; Wallner, Alexandra Ortitz. Zeugenschaft. Perspektiven auf ein kulturelles Phänomen. Heidelberg 2014.

Sicher, Efraim/ Daniel Feldman (Bar-Ilan), Poesis in Extremis: Literature Witnessing the Holocaust, New York: Bloomsbury Academic, 2024 

VL

Mo 14-17

Raus aus dem traditionellen jüdischen religiösen Leben, rein in die moderne Großstadt! Zwischen 1850 und 1930 erleben die Juden im östlichen Europa eine kulturelle Blüte. Während dieser Zeit experimentieren Schriftstellerinnen und Schriftsteller jüdischer Herkunft mit den modernistischen Trends der Zeit. Doch in welcher Sprache? In einer slavischen Sprache oder in einer jüdischen, also Jiddisch oder Hebräisch?

Die Vorlesung wird mit Schwerpunkt auf das östliche, mittel- und südöstliche Europa Orte jüdischen Lebens behandeln, die in Geschichte und Gegenwart von Bedeutung waren oder sind. An ihnen sich eine intellektuelle Geschichte nachzeichnen, die in besonderer Weise auch lokale Gegebenheiten berücksichtigt. Die Vorlesung behandelt damit sowohl reale Orte als auch deren Repräsentation in der Literatur und Kunst sowie die Symbolfunktion wichtiger jüdischer Orte wie Jerusalem, der Zusammenhang von Ort und Schrift oder die Spannung von sakralem und weltlichem Raum. Stationen der Vorlesung sind beispielsweise Warschau und Vilnius, Odesa und Kyiv, Novi Sad und Subotica. Neben diesen Schlüsselorten in ihren historischen Kontexten eingedenk der Schoa will die Vorlesung Lebens- und Ordnungsformen wie Schtetl, Ghetto oder Siedlungsgebiete wie beispielsweise das zu Sowjetzeiten entstandene Birobidschan näherbringen, die jüdische Gemeinschaften in besonderer Weise geprägt haben.

Literatur zur Vorbereitung (Auswahl):

Brauch, Julia, and Anna Lipphardt. Jewish topographies: Visions of space, traditions of place. Routledge, 2016.

Ernst, Petra/Lamprecht, Gerald (Hrsg.): Jewish Spaces. Die Kategorie „Raum“ im Kontext kultureller Identitäten. Innsbruck 2010.

Haumann, Heiko. Geschichte der Ostjuden. München ⁵1999.

Mann, Barbara E. Space and place in Jewish studies. Vol. 2. Rutgers University Press, 2012.

Slezkine, Yuri. Das jüdische Jahrhundert. Göttingen 2006.

Jiddische Literatur ist die Literatur der osteuropäischen Juden auf Jiddisch. Jiddisch ist eine westgermanische Sprache mit Elementen aus hebräischen, aramäischen und slavischen Sprachen, geschrieben mit hebräischen Buchstaben. Odessa war eine der wichtigsten Städte der Aufklärung für die Jiddische Literatur am Ende des 19. – Anfang des 20. Jahrhunderts. Im Seminar analysieren wir Werke, die in Odessa im 19. Jahrhundert entstehen und später Theater und Kino in New York beeinflussen; wie z.B. Mendele Moicher Sforims Roman „Fischke der Krumme“ und die Verfilmung in New York „The Light Ahead“, Sholem Alejchems Roman „Tewje, der Milchmann“ und die Inszenierung als Broadway-Musikal „Anatevka“ („Fiddler on the Roof“), Salomon An-Skis Theaterstück „Der Dybuk“ und der Einfluss auf New York Yiddish Art Theatre. Alle Texte und Medien werden in deutscher, englischer oder russischer Übersetzung bereitgestellt.