GRIPS - Uni Regensburg

Nach einer allgemeinen Einführung in die Paläographie, die Lehre von der Schrift, ihren Erscheinungsformen und Funktionen in den einzelnen Epochen, werden ausgewählte handschriftliche Quellen aus dem 19. Jahrhundert gelesen und inhaltlich erschlossen. Die Teilnehmer sollen dabei paläographische Kenntnisse erwerben oder vertiefen und auch verschiedene typische Quellenarten des 19. Jahrhunderts kennenlernen.

Der heutige „Spitalkeller“ im Regensburger Stadtteil Steinweg gehört seit etwa 200 Jahren zur St. Katharinenspitalstiftung. Zunächst war hier nur ein Sommerkeller, in dem Bier gelagert wurde. Daraus entwickelte sich ein Biergarten mit Bierausschank, dann ein Wirtshaus.
Die Geschichte des „Spitalkellers“ soll im Rahmen der Übung untersucht und dargestellt werden. Dazu soll v.a. die Überlieferung im Regensburger Spitalarchiv herangezogen werden. In die Untersuchung mit einbezogen werden sollen auch Objekte zur Geschichte des „Spitalkellers“, also gegenständliche Quellen, die bis heute dort gelagert werden.
Im Rahmen der Übung werden einige Exkursionen abgehalten werden. Dazu sollte der Nachmittag freigehalten werden.
Die archivalischen Quellen, die ausgewertet werden sollen, liegen überwiegend handschriftlich vor. Die Teilnehmer/innen sollten deshalb nach Möglichkeit paläographische Kenntnisse mitbringen.
Die Leiterin des Archivs der St. Katharinenspitalstiftung, Fr. Kathrin Pindl, wird die Veranstaltung als Co-Dozentin begleiten.

Hier sind die Folien und Videos der Übung zur Vorlesung Allge. I, Teil 1 zu finden.

Es werden analog zur Grundvorlesung Mikrobiologie (VVZ-Nr. 54 121) die folgenden Themenkomplexe anhand von Übungsaufgaben besprochen:
Zytologie, Wachstum, Molekularbiologie, Metabolismus, Systematik.

Leitung der Übung: Dr. Georg Köglmeier zusammen mit Kathrin Pindl, Leiterin des Archivs der St. Katharinenspitalstiftung, und Dr. Artur Dirmeier, ehemaliger Leiter des Archivs der St. Katharinenspitalstiftung

Das St. Katharinenspital ist die älteste Fürsorgeeinrichtung Regensburgs. Sie kann in diesem Jahr auf eine 800-jährige Geschichte zurückblicken. Der Regensburger Bischof Konrad IV. von Frontenhausen erließ 1226 eine bis heute gültige Satzung für das Spital. Dieses entwickelte sich vom spätmittelalterlichen Armenhospital über eine frühneuzeitliche Pfründneranstalt bis hin zum modernen Pflegeheim, bietet also seit 800 Jahren hilfsbedürftigen Menschen ein neues Zuhause. Aufnahme fanden hier nicht nur Alte und Kranke, sondern auch Pilger sowie anderweitig bedrängte Personen. Finanziert wurde und wird die Einrichtung durch die eigene Brauerei des Spitals, den Forst und weitere Güter sowie die Beiträge der Bewohner, die Pfründen.
Die Übung soll Einblicke in die Geschichte des Katharinenspitals verschaffen. Dazu sollen einzelne Bereiche wie Verwaltung, Wirtschaft, Frömmigkeit und Alltag der sogenannten „Spitalfamilie“ untersucht und dargestellt werden. Zudem sollen übergreifende Fragestellungen der bayerischen Landesgeschichte diskutiert werden, etwa zu Armenfürsorge, Stiftungswesen und städtischer Gesellschaft. Thematisiert werden soll auch die Frage einer modernen Präsentation der Spitalgeschichte.
Teil der Übung werden auch Exkursionen in das Spital und Besuche von Veranstaltungen zum Jubiläumsjahr sein.
Als Grundlage der Untersuchung der Spitalgeschichte dienen die vorhandene Literatur und die reichen Bestände des Spitalarchivs. Anhand dieser Bestände, die z.T. ediert vorliegen, sollen auch die grundlegenden Methoden der historischen Quellenkritik eingeübt werden.

Dienstag, 10-12 Uhr, Veranstaltungsnummer D-33198

In den frühen 1920er Jahren, zwischen 1920 und 1924, war der junge Freistaat Bayern von einer Politik geprägt, die als reaktionär bezeichnet werden kann. Sie war antisozialistisch, antisemitisch, national-konservativ und teilweise monarchistisch. Bayern wurde aus der Sicht dieser Politik als "Ordnungszelle" verstanden, von der eine Gesundung des Deutschen Reichs, der Weimarer Republik, ausgehen sollte. In diese Phase der bayerischen Politik fällt auch der Hitler-Putsch von 1923. Er stellte den ersten Versuch der nationalsozialistischen Bewegung dar, die Macht in Deutschland gewaltsam an sich zu reißen. Das Vorhaben Hitlers, die bayerische Regierung zu einer Teilnahme an einem Staatsstreich gegen Berlin zu bewegen, schlug jedoch fehl. Der Putsch wurde niedergeschlagen. In der Übung sollen die Ausgangslage - die Zielsetzung Hitlers und die damalige politische Situation -, die Vorgänge vom 8./9. November 1923, ihre Einordnung in die politische Konstellation der damaligen Zeit und die Ergebnisse dieser Ereignisse anhand von Literatur und Quellen, die gemeinsam gelesen und interpretiert werden, nachgezeichnet werden.
Die Übung verfolgt ein allgemeines methodisches und ein spezielles inhaltliches Ziel: Die Teilnehmer der Übung sollen zum einen verschiedene Quellengruppen kennenlernen und anhand der kritischen Lektüre von ausgewählten Quellentexten die historisch-kritische Methode der Geschichtswissenschaft einüben, zum anderen sollen sie einen Einblick in ein aufschlussreiches Kapitel der neuesten deutschen und bayerischen Geschichte gewinnen.

Die Übung findet in Form von Zoom-Konferenzen statt.

Als Leistungsnachweis werden gefordert: regelmäßige Teilnahme, aktive Mitarbeit, Anfertigung von Hausaufgaben.

Dr. Georg Köglmeier

Das Konzept der ‚Citizenship‘ ist ein äußerst vielseitiges, dynamisches und multidimensionales Konstrukt. Seine Popularität in der Wissenschaft und darüber hinaus, erlangte die Lehre von der Staatsbürgerschaft durch die theoretische Konzeption Thomas H. Marshalls, der von einer Trias aus bürgerlichen, politischen und sozialen Rechten ausging, durch die er legitime Ungleichheit zu begründen suchte. In den aktuellen wissenschaftlichen Debatten über ‚Citizenship‘ wird allerdings oft eine Erweiterung um weitere Rechte wie ‚kulturelle Rechte‘ oder ‚Gender Rechte‘ gefordert. Andere wiederum sehen bereits das Ende der klassischen nationalstaatlichen Staatsbürgerschaft gekommen und postulieren eine kosmopolitische Variante. Ziel dieses Kurses ist es, ausgehend von den Überlegungen Thomas H. Marshalls, die Entwicklungen und Veränderungen dieser Theorie herauszuarbeiten und zu diskutieren inwieweit die klassische Trias der Staatsbürgerrechte erweitert werden sollte bzw. ob dieses Konzept nicht von Grund auf bereits überholt ist. Dabei soll ein besonderer Fokus auf einer interkulturellen Perspektive liegen. Hierzu werden in kursorischer Lektüre unter anderem Texte von Thomas H. Marshall, Will Kymlicka, Ralf Dahrendorf und Wolfgang Welsch bearbeitet.

Montag, 10-12 Uhr

Die Übung beschäftigt sich mit den staatlichen Rüstungsbetrieben in Bayern. Zentral sind dabei die Gewehrfabrik in Amberg und die verschiedenen Betriebe in Ingolstadt, vor allem die Geschützgießerei und Geschoßfabrik. Inhaltlich steht die Geschichte der Industrialisierung aus dem Blickwinkel des Staates, speziell des Militärs im Mittelpunkt. Es geht dabei um technische ebenso wie sozialhistorische Fragen. Methodisch geht es neben klassischen schriftlichen Quellen um dem Umgang mit Fotografie und Plänen. Ein besonderer Akzent liegt auf der Industriearchäologie. Grundlage dafür sind die sehr umfangreichen Ausgrabungen der letzten Jahre auf dem sog. Gießereigelände in Ingolstadt, zu denen die Dokumentationen z.T. noch in Arbeit sind. Es wird auch die Frage gestellt, wie heute im Museum / im Stadtraum / im virtuellen Raum mit einem solchen Ort der Industriegeschichte umgegangen werden soll. Sofern möglich, wird eine Exkursion stattfinden.

Leistungsnachweis: Arbeitsaufträge während des Semesters und eine schriftliche Arbeit (Essay)

Dr. Ansgar Reiß

Das Stichwort Cancel Culture ist zurzeit in aller Munde. Verschiedene Akteure, von links wie von rechts, streiten darüber, ob und wenn ja, welche Inhalte aus dem öffentlichen Diskurs ausgeschlossen werden müssen. Sowohl gesamtgesellschaftlich als auch in journalistischen und wissenschaftlichen Sphären diskutiert man über zulässige und nicht zulässige Inhalte, Anreden, Umgangsformen und Arten der Debattenkultur und das nicht erst seit kurzem, gab es doch vor der Diskussion um Cancel Culture ein ganz ähnlich prominentes Schlagwort, nämlich das der Political Correctness.
Die Antwort auf die Frage darauf, ob es im Rahmen einer demokratischen Debattenkultur überhaupt förderlich ist, bestimmte Inhalte aus dem Diskurs zu verbannen, variiert dabei stark, je nachdem, welchen demokratietheoretischen Standpunkt man einnimmt. So haben sich seit jeher verschiedene DenkerInnen mit Redefreiheit, Meinungsfreiheit, der politischen Lüge und den Grenzen des öffentlich Sagbarem beschäftigt.
Im Rahmen des Kurses werden wir zunächst entsprechend einen Blick in die Ideengeschichte werfen und bei Autorinnen und Autoren wie Immanuel Kant, John Stuart Mill, Alexis de Tocqueville, Hannah Arendt und Jürgen Habermas nachlesen, wie viel Meinungs- und Redefreiheit ihrer Einschätzung nach zulässig oder notwendig ist, um von einer stabilen und funktionsfähigen Demokratie ausgehen zu können. Im zweiten Teil des Kurses nähern wir uns dem aktuellen Phänomen der Cancel Culture und der Debattenkultur systematisch, indem wir verschiedene demokratietheoretische Perspektiven (liberal, republikanisch, deliberativ, radikal) einnehmen und hinsichtlich des Umgangs mit cancel culture und Debattenkultur gegenüberstellen.

Die Übung ist als Lektüre-Seminar konzipiert. Die erfolgreiche Teilnahme setzt eine intensive Textvorbereitung, eine aktive Beteiligung an der Diskussion, die Übernahme eines Referats sowie - im Falle der benoteten Übung – die Abgabe einer Hausarbeit voraus.
Das Seminar kann als benotete und als unbenotete Übung belegt werden.

Wann ist eine Demokratie wirklich eine Demokratie und wann werden die rechtsstaatlichen Institutionen und Normen zu einer bloßen Fassade? Diese sowohl spannende wie auch aktuelle Frage umfasst einen Schwerpunkt dieses Kurses, der sich an der Schnittstelle zwischen einer Untersuchung des jeweiligen politischen Systems und der politischen Philosophie bewegt. Lateinamerika wurde, wie keine zweite Region, durch Militärdiktaturen geprägt, die in unterschiedlicher Ausprägung das Spiel der Demokratie als Fassade auf die Spitze trieben. Auch aufgrund von Misswirtschaft in diesen Systemen geriet Lateinamerika in eine wirtschaftliche Krise. In diesem Zusammenhang fällt oft der Begriff des ‚verlorenen Jahrzehnts‘. Ziel des Kurses ist es, entsprechende Theorien zu defekten Demokratien, Militärdiktaturen und den Auswirkungen auf die Gesellschaft (Staatsbürgerrechte) aufzuarbeiten und anhand von Fallbeispielen zu analysieren.

In den aktuellen Debatten zu Migration, Inklusion, Diversität und Polarisierung spielt die Figur des „Anderen“, des „Fremden“ bzw. des „Feinds“ eine zentrale Rolle. In einer Gegenwart, in der das Identifikationspotential von Familie, Beruf, Religion und Nation umkämpft ist, wird der andere Mensch – dessen Innenleben sich mir entzieht und der sich von mir grundsätzlich unterscheidet – als Kontrastfläche für meine Identitätsfindung besonders reizvoll. Und der Umgang mit diesem anderen Menschen wird zu einer grundlegenden politischen Frage.

Die Übung beschäftigt sich mit verschiedenen Ansätzen aus der Politischen Theorie und Philosophie, die Alterität (Identität stiftende Verschiedenheit zweier aufeinander bezogener, sich bedingender Identitäten) aus unterschiedlichen Perspektiven bearbeiten. Ziel ist es, unterschiedliche Konzepte von Alterität sowie ihren Bezug zu politiktheoretischen Fragestellungen zu verstehen, miteinander zu vergleichen und kritisch zu reflektieren.

Im Rahmen der Übung werden unter anderem folgende Fragen betrachtet:

• Wie ist der Bezug zwischen individueller/kollektiver Identität und dem anderen Menschen: Sind beide voneinander abhängig? Wenn ja, wie? Ist der andere Mensch als politischer Gegner/Feind zu verstehen, den es zu bekämpfen gilt? Resultiert aus der Abhängigkeit zwischen Identität und Alterität eine (politische) Verantwortung gegenüber dem anderen Menschen?

• Wie ist der Bezug zwischen Alterität und dem Politischen: Begründet Alterität das Politische (weil sie Entscheidungen notwendig macht)? Begründet das Politische Alterität (weil es Normen und damit auch Abweichungen von der Norm konstruiert)?

• Wer ist der andere Mensch: Ist er eine Projektionsfläche oder hat er die Möglichkeit, für sich selbst zu sprechen und selbst zu handeln?

Nach einer schlaglichtartigen, einführenden Betrachtung des Konzepts Alterität in der (politisch-philosophischen) Ideengeschichte, wird der Schwerpunkt des Kurses in der Lektüre und Diskussion von Primärliteratur aus dem 20. Jahrhundert und der Gegenwart liegen. Die erfolgreiche Teilnahme an der Übung erfordert eine intensive Textvorbereitung, die aktive Teilnahme an der Diskussion, ein Referat und – im Falle einer benoteten Übung – die Abgabe einer Hausarbeit.

Mit dem Herrscherwechsel von Kurfürst Karl Theodor zu Max IV. Joseph 1799 begann eine tiefgreifende Umgestaltung des bayerischen Staates, die maßgeblich vom wichtigsten Minister des neuen Landesherrn, von Maximilian Freiherr (später Graf) von Montgelas, konzipiert und umgesetzt wurde. Durch umfangreiche Gebietsgewinne, v.a. aufgrund eines Bündnisses mit dem napoleonischen Frankreich, entstand weitgehend Bayern in seiner heutigen territorialen Erstreckung. Im Innern wurden Modernisierungen in allen Bereichen des Staates, der 1806 zum Königreich aufstieg, im Sinne der Aufklärung durchgeführt. 
Diese Entwicklungen, die Bayern bis heute prägen, sollen im Rahmen der Übung verfolgt und untersucht werden.

Übung zur Vorlesung "Einführung in die Digital Humanities"

Hector Berlioz’ Grand traité d’instrumentation et d’orchestration (1843) ist die mit weitem Abstand prominenteste Instrumentationslehre des 19. Jahrhunderts und gilt spätestens seit der durch Richard Strauss überarbeiteten Fassung (Instrumentationslehre von Hector Berlioz, 1905) als das Kompendium zur Orchestrierung schlechthin. Gleich vorweg: Ziel dieser Übung ist es keineswegs, den Teilnehmern eine Anleitung zur Instrumentierung im Sinne kompositorischen Handwerks zu geben. Berlioz’ und Strauss’ Ausführungen werden hier nicht als definitive Erkenntnisse zur Orchesterbehandlung verstanden, sondern als Dokumentation einer Klangästhetik des 19. und frühen 20. Jahrhunderts, die sich Früherem und Späterem gegenüberstellen lässt. Die antreibende Frage ist, wie sich in Instrumentationslehren der Blick auf die Orchesterverwendung verändert hat bzw. wo Kontinuitäten herrschen. Dazu erschließen wir uns das reichhaltige Angebot an Instrumentationslehren vom 19. bis hinein ins 21. Jahrhundert – mit Autoren, die oftmals ähnlich prominent waren wie Berlioz –, ziehen Vergleiche und sehen, wie sich das Komponieren für Orchester im Laufe der Zeit gewandelt hat.

John Rawls gilt als einer der bedeutendsten PhilosophInnen und als Wiederbegründer der politischen Philosophie im 20. Jahrhundert – sein Werk prägt bis heute in erheblichem Maße politiktheoretische und philosophische Diskurse. Mit seinem 1971 erschienenen ersten Hauptwerk A Theory of Justice und dem darin entwickelten Konzept der „Gerechtigkeit als Fairness“ wird Rawls primär als Gerechtigkeitstheoretiker bekannt. In späteren Schriften und insbesondere in Political Liberalism, das 1993 erschien, greift der Philosoph die in seiner Gerechtigkeitstheorie bereits angelegten liberalen und demokratietheoretischen Elemente auf und vertieft Fragen nach dem Umgang mit der weltanschaulichen Diversität der BürgerInnen, der Legitimierung politischer Entscheidungen und der dauerhaften Stabilität eines liberalen demokratischen Staates. Neben der Auseinandersetzung mit den gerechtigkeitstheoretischen Fundamenten zielt die Übung insbesondere darauf ab, den demokratietheoretischen Konzepten und Ansätzen in John Rawls‘ Theorie nachzugehen. Dabei soll auch der Frage Raum gegeben werden, inwiefern seine theoretischen Konzepte für gegenwärtige Herausforderungen der (digitalisierten) demokratischen Gesellschaften fruchtbar gemacht werden können.
Das Seminar ist als Lektüreseminar konzipiert, in dessen Rahmen die themenbezogene Auseinandersetzung mit John Rawls‘ Primärtexten im Vordergrund steht, um neben inhaltlichen Aspekte auch einen Eindruck und ein Gefühl für die Strukturierungsarbeit und den Schreibstil zu gewinnen. Wir werden uns dabei vornehmlich mit Rawls‘ zweitem Hauptwerk Political Liberalism auseinandersetzen, uns aber auch anderen Werken wie A Theory of Justice und dem Aufsatz The Idea of Public Reason Revisited widmen. Die Erarbeitung der Ausschnitte aus den Primärtexten wird außerdem durch den Einbezug systematisch relevanter Sekundärliteratur ergänzt und unterstützt.

Die Digital Humanities gewinnen in den Geschichtswissenschaften zunehmend an Bedeutung. Diese Übung verknüpft daher die traditionelle historische Quellenarbeit in Archiven mit der Anwendung einer relationalen Datenbank und dem Graphdatenbankprogramm Neo4J. Nach einer einführenden Phase zu relationalen Datenbanken und Neo4J sollen die Teilnehmer:innen anhand archivalischer Quellen zur jüdischen Gemeinde von Floß in die bestehende Datenbank "Prosopographische Datenbank jüdischer Personen in der Frühen Neuzeit" eingebunden und veröffentlicht werden.

Seit langem spricht man vom „technischem Zeitalter” und versteht den Menschen als „homo faber”. Neuerdings macht auch die Rede vom „homo digitalis” die Runde. In der Tat: keine Politik und keine Lebensform, keine Gesellschaft und keine Kultur scheint sich heutzutage dem Fortschritt der Technik entziehen zu können. Wäre damit gegenwärtig die Technik das interkulturelle Verbindende? Sorgt sie für Transformationen der politischen und privaten Sphären? Oder ist sie vielmehr ein europäisches, westliches Ereignis, das nicht nur die Zerstörung fremder Kulturen vorantreibt, sondern auch wesentlich zu einer „neoliberalen Psychopolitik” beiträgt?

Die Übungsveranstaltung beschäftigt sich in kursorischer Lektüre mit Schlüsseltexten, die versuchen, die Relation zwischen Technik, Kultur und Politik neu auszuloten. Zur Sprache kommen dabei Autoren und Autorinnen wie Hannah Arendt, Herbert Marcuse, Enrique Dussel und Byung-Chul Han.