GRIPS - Uni Regensburg

Die Flüchtigkeit von Musik und die Tatsache, dass sich der eine Moment, in dem ein Stück erklingt, nicht wiederholen lässt, hat durch die Musikgeschichte hindurch immer wieder zu Versuchen geführt, Musik zu speichern und wiederholbar zu machen.

Schon Notation kann Grundlage für eine Wiederaufführung sein und Musikautomaten führten die Wiederholung von Musik in unterschiedlicher Qualität über mehrere Jahrhunderte vor. Doch um 1900 kam eine Palette an Instrumenten und Medien hinzu, die die Musik und das Musikhören der Zeit in besonderem Maße prägten:

Player Pianos gaben zuvor eingespielte Interpretationen wieder, mit dem Grammophon kamen die ersten Gesangsstars ins heimische Wohnzimmer, der Phonograph fand Verwendung in der Aufzeichnung von Dialekten, Sprachen und Volksliedern verschiedener Ethnien, so dass er nicht zuletzt zum Instrument der Musikethnologie wurde. Frühe elektronische Instrumente wie das Trautonium spielten direkt ins Radio, Tonbänder steuerten Geräte und eigneten sich als Tonspuren für den Film. Für diese Instrumente und Medien wurde aber auch in einer Weise komponiert, die auf ihre Eigenarten zugeschnitten war. Der Einfluss früher Medien auf Musik und Musikwissenschaft ist das Thema dieser Vorlesung.

Wie verändert und prägt Informatik unsere Gesellschaft?

Welchen Einfluss hat wiederum unsere Gesellschaft auf die Entwicklungen im Bereich der Informatik? Expertinnen und Experten aus verschiedenen Bereichen illustrieren anhand von Beispielen, wie Informatik und Gesellschaft zusammenspielen, und diskutieren mit Dir die gesellschaftlichen Auswirkungen der Informatik. Wir wollen gemeinsam verstehen, wie Informatik unsere Welt prägt und wie wir sie aktiv und verantwortungsbewusst mitgestalten können.

This lecture is an introduction to the more applied topics in English Linguistics. Having completed this lecture, students will be able to

- identify and describe different theoretical aspects of pragmatics and apply their knowledge to examples from the English language,
- characterize cohesion and coherence and thematic progression to English and texts,
- describe the basics of language variation and change, both socially and regionally and identify the major varieties of English around the world in speech and text examples,
- interpret basic results from corpus linguistics and carry out simple corpus-linguistic analyses,
- describe the features and elements of modern dictionaries,
- recount some of the basic notions in language acquisition.

Das östliche Europa ist häufig als ein Laboratorium der Moderne beschrieben worden, wo sich autoritär modernisierende Aufholjagden und konservative Beharrung wechselseitig beding(t)en. Doch während die „progressiven“ Strömungen in der Region meistens wie westliche Importe wirkten, präsentieren sich die konservativen Reaktionen darauf als „authentische Stimme“, die oft auch noch einen Anspruch darauf erheben, der europäischen Zivilisation als solcher einen Weg aus ihrer vermeintlichen Krise zu weisen.  Den Ausgangspunkt dieser Vorlesung bildet die heutige gesellschaftliche Polarisierung und die dynamische Blüte der europäischen Rechten, welche ohne historische Kenntnisse über die Geschichte des konservativen Denkens nicht zu verstehen ist. Die Vorlesung beschäftigt sich mit der Ideengeschichte Russlands, Ostmittel- und Südosteuropas seit dem 19. Jahrhundert, wobei auch die transregionalen Verflechtungen bis nach Westeuropa und die USA nicht zu kurz kommen.

Leistungsnachweis: Klausur

Literatur: Bluhm, Katharina et al. (Hgg.) (Hg.) (2019): New conservatives in Russia and East Central Europe. London: Routledge.

Die europäische Romantik ist von einem regen kulturellen Transfer ihrer Konzepte geprägt. Dies soll in der Vorlesung vor allem anhand der slavischen Literaturen, konkret der russischen, tschechischen und polnischen nachgezeichnet werden. In der Entwicklung ihrer je eigenen Konzepte von Romantik nehmen diese Kulturen auf andere, bereits kursierende Konzepte Bezug und adaptieren sie der eigenen kulturellen Situation. So sind das in der deutschen Frühromantik entwickelte, philosophieaffine Konzept der Universalpoesie und die damit verbundene Aufwertung der Literatur gegenüber der Philosophie, aber auch die Identitätsphilosophie Schellings für den Literaturzentrismus der russischen Kultur äußerst attraktiv. Es kommt im Kreis der Moskauer „Weisheitsfreunde“ um Vladimir Odoevskij zu einem „Schellingianismus“, den Odoevskij später in seinem Erzählzyklus Russkie noči (Russische Nächte) literarisch gestaltet. Vielfältige Anregungen bezog er dabei auch von E.T.A. Hoffmann. Zu einem wandernden Konzept wird auch der Byronismus, jene Form von Poemen, die um einen charakteristischen, von der Gesellschaft in Weltschmerz enthobenen Helden kreisen und die exemplarisch zunächst bei Byron gestaltet und dann vielfach unter dem Schlagwort des byronistischen Helden rezipiert wurde. Eine Auseinandersetzung mit diesem Typus sind Aleksandr Puškins Südliche Poeme sowie sein Evgenij Onegin. Auch der tschechische Romantiker Karel Hynek Mácha knüpft mit seiner Gestaltung eines zerrissenen Helden in Máj (Der Mai) hier an. Für die tschechische Romantik, die sich vor allem im Zeichen der nationalen Wiedergeburt vollzieht, ist die idealisierende Hinwendung zum ,einfachenVolk‘, die sich ebenfalls in vielen Kulturen der Zeit beobachten lässt, von besonderem Gewicht – exemplarisch in Karel Jaromír Erbens Balladensammlung Kytice (Der Blumenstrauß). Was in der deutschen (Früh-)Romantik als „Neue Mythologie“ konzipiert wird, als Forderung an die Literatur, gemeinschaftsstiftende Werke zu schaffen, wird mit einem Werk wie Jan Kollárs Slávy dcera (Der Sláva Tochter) gewissermaßen umgesetzt: ein mehrere Gesänge umfassender Sonettzyklus, der einen slavischen Mythos gleichermaßen schafft und inszeniert. Auch die Fälschung mittelalterlicher Handschriften (Grünberger und Königinhofer Handschrift) lässt sich in diesem Kontext lesen. Für die polnische Romantik wird vor dem politischen Hintergrund der Teilungen des Staates zwischen fremden Mächten insbesondere das von Mickiewicz vertretene Konzept des polnischen Messianismus prägend.

Angst avanciert, so hat Lars Koch zu Recht festgestellt, „insbesondere in der Literatur der Moderne zu einem zentralen Thema“. Um 1800 entsteht, beeinflusst durch die englischsprachige Gothic Novel und die gravierenden Umwälzungen gesellschaftlicher Zustände und vorgeblicher anthropologischer Gewissheiten, im deutschsprachigen Raum eine „Literatur der Angst“. Ihre Entwicklungslinie, welcher das Seminar nachgeht, reichen von der „schwarzen Romantik“ über die Literatur des Fin de Siècle und des Expressionismus bis hin zu den apokalyptischen Visionen der Nachkriegsliteratur. Beispiele, die Gegenstand der Vorlesung sein werden, sind: E.T.A. Hoffmann: Der Sandmann, H. v. Kleist: Das Erdbeben in Chili, G. Büchner: Lenz, R. L. Stevenson: The strange case of Dr. Jekyll and Mr. Hyde, F .Kafka: Ein Landarzt, H. M. Enzensberger: Zwei Randbemerkungen zum Weltuntergang. Als Lektüre zum Einstieg sei empfohlen: Lars Koch (Hg.): Angst. Ein interdisziplinäres Handbuch.

Oskar Walzels zu Beginn des letzten Jahrhunderts gemachte Prognose einer wechselseitigen Erhellung der Künste scheint aktueller denn je. Literatur ist längst nicht mehr ausschließlich an das primäre Medium des Buches gekoppelt. Sie verbindet sich stattdessen in vielfältiger Weise mit anderen elektronischen Medien (Film, Computer, Fotografie). Die kulturkritischen Slogans des 2o. Jahrhunderts (Ende der Gutenberg-Galaxis, Ablösung der logozentrischen Schriftkultur etc.) erscheinen für die Literatur des 21. Jahrhunderts ideologisch und sind einer kritischen Revision zu unterziehen. Die Vorlesung untersucht diverse Spielarten des Kontakts von Literatur mit den neuen Medien (Literaturverfilmung, Drehbuch, Hyperfictions, Bloggs, Weblogs, SMS, Twitter) an aktuellen Analysebeispielen und sichtet das dazu gehörige „Theoriendesign“ des frühen 21. Jahrhunderts.

Oskar Walzels zu Beginn des letzten Jahrhunderts gemachte Prognose einer wechselseitigen Erhellung der Künste scheint aktueller denn je. Literatur ist längst nicht mehr ausschließlich an das primäre Medium des Buches gekoppelt. Sie verbindet sich stattdessen in vielfältiger Weise mit anderen elektronischen Medien (Film, Computer, Fotografie). Die kulturkritischen Slogans des 20. Jahrhunderts (Ende der Gutenberg-Galaxis, Ablösung der logozentrischen Schriftkultur etc.) wirken ideologisch und sind einer kritischen Revision zu unterziehen. Die Vorlesung untersucht diverse Spielarten des Kontakts von Literatur mit den neuen Medien (Literaturverfilmung, Drehbuch, Hyperfictions, Bloggs, Social Media) an aktuellen Analysebeispielen und sichtet das dazu gehörige „Theoriendesign“ des frühen 21. Jahrhunderts.

This lecture delves into the modern methods of machine learning (ML). In particular, methods of deep learning and reinforcement learning are covered. Topics include theoretical foundations of deep learning and reinforcement learning, architectures of artificial neural networks, generative modeling, deep reinforcement learning, automatic differentiation and relevant optimization methods. Possible fields of application are discussed, e.g. the processing of images or natural language, anomaly detection or optimal control. For the practical implementation of the concepts the course includes an introduction to the JAX library.

In dieser Veranstaltung werden wir systematisch auf die Gemeinsamkeiten und Unterschiede der Phonetik und Phonologie in den Sprachen der Welt eingehen. Auf den ersten Blick erscheint es offensichtlich, dass es eine Reihe phonetischer Universalien geben muss -- immerhin haben Sprecher gleichweder Sprache dieselben physiologischen Voraussetzungen, um Sprachlaute zu produzieren. Bei näherer Betrachtung allerdings scheinen einige dieser Universalien zumindest teilweise auch funktional motiviert zu sein, was eher auf sprachübergreifende funktionale Prinzipien menschlicher Kommunikation hindeutet. Für die Phonologie werden wir die Typologie von Phoneminventaren und phonologischen Regeln anschauen. Neben der segmentalen Phonologie werden wir uns ebenfalls mit der Typologie von Ton, Intonation und Sprechrhythmus auseinandersetzen und die Sinnhaftigkeit von Kategorisierungen auf den verschiedenen prosodischen Ebenen hinterfragen.

Prinzipien der Quantenmechanik, Verschränkung, Unitäre Zeitentwicklung, Quantengatter und Quantenschaltung, Quantenalgorithmen und “Quantenvorteil”

The module DAT-B-CON-QUANT (Lecture and Lab Quantum Mechanics and Information Processing) combines computer and data science with the fundamentals of quantum mechanics and quantum computing.

The following topics are introduced:
Principles of quantum mechanics, entanglement, unitary time evolution, quantum gates and quantum switching, quantum algorithms and “quantum advantage”

In der Geschichte von Sprachen spiegeln sich viele historische Entwicklungen. Zum Beispiel das Thema Nachbarschaft - wir treffen auf enge ‚genetische’ Sprachverwandte, die sich durch ‚Umwelteinflüsse’ auseinandergelebt haben. Oder aber auf ursprünglich eher entfernte Verwandte, die sich durch intensiven Kontakt und Mehrsprachigkeit strukturell ähnlich geworden sind. Wieder andere wurden im Zuge nationaler Auseinandersetzungen absichtlich unähnlich ausgestaltet, um nationale Grenzen durch eine Sprachbarriere zu untermauern.

Oder wir sind mit der Frage politischer Macht konfrontiert. In den Imperien der Habsburger, der Romanovs und der Osmanen waren Macht und Prestige an Hegemonialsprachen gebunden, wogegen andere Sprachen lange um Anerkennung kämpfen mussten. Weitere Standardsprachen konnten erst durch intensive Konstruktionsarbeit aus Dialekten und ‚äußeren’ Zugaben geformt werden, meist parallel zur Emanzipation einer gleichnamigen Nationalität. Einige Sprachen sind noch heute in der Konstruktionsphase.

Oft finden sich in der Sprachgeschichte auch Verweise auf das Innenleben von Gesellschaften. Das Verhältnis zwischen Stadt und Land lässt sich vielerorts an der Beziehung zwischen Dialekt und Hochsprache ablesen, die soziale Ordnung (oder auch Unordnung) an Anredesystemen. Konflikte zwischen ‚östlicher’ und ‚westlicher’ Orientierung schlugen sich häufig in verschiedenen Alphabeten nieder. Die Sprachstandardisierung spiegelt meist innergesellschaftliche Kräfteverhältnisse und fiel mal hochsprachlich-elitär, mal demokratisch-volksnah aus – jeweils mit entscheidenden Konsequenzen für Millionen von Schülern! In manchen Fällen ist die Kluft zwischen einem traditionsbeladenen Sprach-Soll und dem alltäglichen Istzustand auch heute noch sehr groß.

Die Vorlesung ist als Einführung für alle gedacht, die sich einen Überblick über die im östlichen Europa gesprochenen Sprachen verschaffen wollen – und darüber, was man aus sprachlichen Verhältnissen über Geschichte lernen kann.

Literatur: Siegfried Tornow: Handbuch der Text- und Sozialgeschichte Osteuropas. Von der Spätantike bis zum Nationalstaat. 2., überarbeitete Auflage. Wiesbaden 2011.

Abschluss durch Klausur (90 min)

In der Vorlesung werden Strukturen und Entwicklungen der jüngeren bayerischen Zeitgeschichte vom Kriegsende 1945 bis in die ausgehenden 1980er Jahre (Ende der „Ära Strauß“) analysiert. Im Mittelpunkt stehen dabei neben den staatlich-institutionellen Rahmenbedingungen vor allem Fragen und Probleme der gesellschaftlich-demographischen Entwicklung, der wirtschaftlichen Grundlagen, ökonomischen Modernisierung und infrastrukturellen Erschließung des Landes sowie der Veränderungen und Wandlungen kollektiver Mentalitäten, des „Zeitgeists“ und der politischen Kultur.

Literaturhinweise:

Max Spindler (Begr.), Handbuch der bayerischen Geschichte, Bd. IV/1 und 2, 2. Aufl. München 2003/2007; Maximilian Lanzinner, Zwischen Sternenbanner und Bundesadler. Bayern im Wiederaufbau. 1945-1958, Regensburg 1996; Manfred Treml u.a., Geschichte des modernen Bayern. Königreich und Freistaat, 4. Aufl. München 2020; Dirk Götschmann, Wirtschaftsgeschichte Bayerns. 19. und 20. Jahrhundert, Regensburg 2010; Thomas Schlemmer/Hans Woller (Hg.), Bayern im Bund, 3 Bände, München 2001-04; Wolfgang Zorn, Bayerns Geschichte seit 1960, Regensburg 2007.

Die Vorlesung gibt einen Überblick über strukturelle Entwicklungslinien und historiographische Vermittlung der bayerischen Geschichte vom Herrschaftsantritt der Herzöge aus dem Haus Wittelsbach 1180 bis zum ausgehenden Mittelalter. Im Fokus stehen dabei Fragen nach Grundlegung und Aufbau des sog. „Territorialstaates“ in Bayern, nach entscheidenden Wegmarken und Zäsuren seiner Genese, nach den zentralen Einflussfaktoren, Protagonisten und Ausdrucksformen, aber auch nach der Problematisierung dieser klassisch eingeführten „Geschichtserzählung“ bayerisch-dynastischer Staatswerdung.

Literaturhinweise:

Max Spindler (Begr.), Handbuch der bayerischen Geschichte, Band 2: Das Alte Bayern. Der Territorialstaat vom Ausgang des 12. Jahrhunderts bis zum Ausgang des 18. Jahrhunderts, 2. Aufl. München 1988. – Andreas Kraus, Geschichte Bayerns. Von den Anfängen bis zur Gegenwart, 4. Aufl. München 2013. – Ludwig Holzfurtner, Die Wittelsbacher, Stuttgart 2005. – Hubert Glaser (Hg.), Wittelsbach und Bayern I/1 und 2: Die Zeit der frühen Herzöge. Beiträge zur Bayerischen Geschichte und Kunst 1180-1350, München-Zürich 1980. – Ernst Schubert, Fürstliche Herrschaft und Territorium im späten Mittelalter, 2. Aufl. München, 2006.

Die französische Gesellschaft zeichnet sich heute durch das Nebeneinander verschiedener sozialer und kultureller Modelle aus. Fragen kultureller und geschlechtlicher Identität und Alterität ebenso wie Kulturkontakt und Kulturkonflikt sind daher ständiges Thema nicht nur politischer Debatten, sondern auch künstlerischer Repräsentationen. Nachdem Literatur und Film sich dieser Thematik in den 1980er und 1990er Jahren v.a. in ernster und kritischer Form angenommen haben, kann man seit der Jahrtausendwende einen anderen Zugriff beobachten: Situationen des culture clash und interkultureller Missverständnisse, Vorurteile und Ressentiments werden im Modus des Lachens behandelt und humorig durchgespielt. Angesichts ihres großen Publikumserfolgs sehen sich Humoristen wie Culture-Clash-Komödien dabei regelmäßig dem Vorwurf ausgesetzt, Probleme kleinzureden, die Debatte in Sentimentalität zu ersticken oder bar jeder soziopolitischen Relevanz zu sein. Die Vorlesung nimmt sich vor, dieses Urteil einer Prüfung zu unterziehen und die spezifischen Potentiale des Humors als wohlwollender Variante der Komik in verschiedenen medialen Formaten zu untersuchen. In Hinblick auf die behandelten Formate liegt der Fokus auf Filmkomödien der jüngeren Gegenwart, wie Cherchez la femme, Qu’est-ce qu’on a fait au Bon Dieu ?, Bienvenue chez les Ch’tis, L’Italien, Il a déjà tes yeux und Chouchou. Daneben kommen Serien und Stand-Up-Comedy in den Blick. In thematischer Hinsicht wird die Frage des Zusammenspiels von Humor und Identitätsdebatte vor dem Hintergrund nicht nur der postkolonialen Situation, sondern auch des Republikanismus einerseits und des communautarisme andererseits beleuchtet.

In dieser Vorlesung wird die Herausbildung des kirchlichen Christentums als einer neuen Religion im weltanschaulichen Kosmos der Antike nachgezeichnet. Es wird gezeigt, wie sich seine Identität im Verhältnis zum vorchristlichen sowie zum gleichzeitig sich konturierenden rabbinischen Judentum, zur Gnosis und zu den polytheistischen Kulten herauskristallisiert hat. Ein weiterer Schwerpunkt liegt auf dem Aufkommen des Islam und seiner Beziehung zum spätantiken Christentum.

Die Vorlesung möchte in einem größeren Bogen strukturelle Entwicklungsstränge zur Geschichte des modernen Bayern vom ausgehenden 18. Jahrhundert bis zur Gegenwart analysieren. Thematisch gespiegelt wird die Entwicklung Bayerns dabei an den räumlichen Grundlagen und Bedingungen bayerischer Geschichte. Das meint zum einen die verschiedenen – kartographischen, politisch-administrativen, ökonomisch-landesplanerischen – Formen der Erfassung, Vermessung und Gliederung des in einer territorialen Revolution zu Anfang des 19. Jahrhunderts entstandenen Staates in seiner topographischen Gesamtheit wie regionalistischen Vielgliedrigkeit, mit wandelbaren Binnenordnungen, wechselnden Grenzverläufen und unterschiedlichen Graden der Integration in größere territoriale Einheiten. Zugleich meint es eine Art von sozialer Geographie, die von den kulturellen und mentalen Wirkungen auf die Menschen und den kulturellen und mentalen Zuschreibungen durch die Menschen handelt und die zur Definition eines Landes oder Staates ebenso gehört wie die Lage seiner Berge, Seen oder Flüsse. Es wird also gefragt nach den Identität stiftenden „Landschaften im Kopf“ („mental maps“), nach den selektiven Bildern und Wunschvorstellungen räumlichen Bewusstseins und landschaftsbezogener Selbst- oder Fremdwahrnehmung, nach den Prägekräften stereotyper Landschaftsklischees, auch nach den Strategien aktiver Landschaftsvermarktung in Touristik oder Politik.

Die Reformation als solche, beginnt der einschlägige Artikel im Handbuch der bayerischen Geschichte zum konfessionellen Zeitalter, stellte keine Zäsur in Bayern dar. Diesen Befund hinterfragend, widmet sich die Vorlesung den Ereignissen sowie den politischen und gesellschaftlichen Folgen der Reformation in Süddeutschland, vorrangig in den Territorien des heutigen Bayern.
Dabei werden in einem ersten Teil Ursachen, Anlass und Ausbreitung der Reformation im Herzogtum sowie in ausgewählten Herrschaften in Franken und Schwaben und der Oberpfalz dargestellt. Anschließend wird danach gefragt, ob und wie sich politische und gesellschaftliche Prozesse infolge der Ereignisse wechselseitig beeinflussten, ob also die Ausbildung des frühmodernen Staates und der Untertanengesellschaft mit den Ereignissen von Reformation, Gegenreformation und katholischer Reform zusammenhingen. Diese unter dem Stichwort Konfessionalisierung bekannt gewordene These wird in als Forschungsdebatte dargestellt, und der ihr zugrundeliegende modernisierungstheoretische Ansatz an ausgewählten Beispielen der Oberpfalz und oberdeutscher Reichsstädte überprüft.
Der zweite Teil der Vorlesung widmet sich der österreichischen Exulantenbewegung wie sie auf der Grundlage des Augsburger Religionsfriedens von 1555 im ausgehenden 16. Jahrhundert einsetzt und in den Salzburger Exulanten noch im ersten Drittel des 18. Jahrhunderts einen Epilog findet. Dabei wird nach den Dimensionen der Bewegung genauso zu fragen sein, wie nach den politischen Hintergründen, den Zielen der Migration, der sozialen Zusammensetzung und dem Einfluss auf die politische und soziale Struktur in den neuen geographischen Räumen.

Einführende Literatur:

Thomas Kaufmann: Erlöste und Verdammte. Eine Geschichte der Reformation, München 42017; Hubertus Seibert: Bayern und die Protestanten; Regensburg 2017; Michael Henker u.a. (Hrsg.): FürstenMacht & wahrer Glaube - Reformation und Gegenreformation: das Beispiel Pfalz-Neuburg; Regensburg 2017; Martin Jung, Reformation und Konfessionelles Zeitalter (1517–1648), Göttingen 2012; Thomas Brockmann / Dieter J. Weiß (Hrsg.): Das Konfessionalisierungsparadigma. Leistungen, Probleme, Grenzen, Münster 2013; Werner Wilhelm Schnabel: Österreichische Exulanten in oberdeutschen Reichsstädten. Zur Migration von Führungsschichten im 17. Jahrhundert. München 1992.

Die Zeit der frühen bzw. der alten Kirche ist eine formative Periode, in der im Austausch mit der antiken Welt und Umwelt die Grundlagen für Vieles gesetzt wurden, was bis heute die Identität der Kirche prägt. Die Vorlesung möchte einen Überblick über die Entwicklung zweier bedeutender Fragen während der ersten sechs Jahrhunderte geben: Die erste Frage ist die nach dem christlichen Gottesbild, das sich ausgehend von der Erfahrung der Begegnung mit Jesus von Nazareth im Dialog mit antiken Gottesbildern entwickelt und diese schließlich revolutioniert. Die zweite Frage betrifft Gestalt und Organisationsformen der Kirche, die von einer unbedeutenden Jüngergruppe zur vorherrschenden religiösen Institution des Mittelmeerraums wird – und sich dadurch notwendigerweise verändert.

Die Vorlesung macht vertraut mit den strukturellen Bedingungen und Grundzügen der historischen Entwicklung des Nationalsozialismus in Bayern wie im größeren deutschen Rahmen. Schwerpunkte liegen dabei zum einen auf der Entstehungsgeschichte der NSDAP (mit ihren spezifischen bayerischen Wurzeln), auf Herrschaftsstrukturen und -techniken und hier nicht zuletzt auf der Ausformung des Verhältnisses zwischen Reichsebene und regionalen Bezugsgrößen (NS-Gaue und alte Länder mit Bayern als Fallbeispiel) sowie auf der Gesellschaftsge-schichte (und deren speziellen bayerischen Ausprägungen). Zum anderen wird es um die großen historiographischen Interpretationsprobleme und Erklärungsansätze zum Nationalsozialismus gehen; in diesen Zusammenhang wird auch die Frage gestellt, wie man die ‚Region’ als Analysekategorie der NS-Geschichte fassen und nutzbar machen kann.

Die Reformation als solche, beginnt der einschlägige Artikel im Handbuch der bayerischen Geschichte zum konfessionellen Zeitalter, stellte keine Zäsur in Bayern dar. Diesen Befund hinterfragend, widmet sich die Vorlesung den Ereignissen sowie den politischen und gesellschaftlichen Folgen der Reformation in Süddeutschland, vorrangig in den Territorien des heutigen Bayern.

Dabei werden in einem ersten Teil Ursachen, Anlass und Ausbreitung der Reformation im Herzogtum sowie in ausgewählten Herrschaften in Franken und Schwaben und der Oberpfalz dargestellt. Anschließend wird danach gefragt, ob und wie sich politische und gesellschaftliche Prozesse infolge der Ereignisse wechselseitig beeinflussten, ob also die Ausbildung des frühmodernen Staates und der Untertanengesellschaft mit den Ereignissen von Reformation, Gegenreformation und katholischer Reform zusammenhingen. Diese unter dem Stichwort Konfessionalisierung bekannt gewordene These wird in als Forschungsdebatte dargestellt, und der ihr zugrundeliegende modernisierungstheoretische Ansatz an ausgewählten Beispielen der Oberpfalz und oberdeutscher Reichsstädte überprüft.

Der zweite Teil der Vorlesung widmet sich der österreichischen Exulantenbewegung wie sie auf der Grundlage des Augsburger Religionsfriedens von 1555 im ausgehenden 16. Jahrhundert einsetzt und in den Salzburger Exulanten noch im ersten Drittel des 18. Jahrhunderts einen Epilog findet. Dabei wird nach den Dimensionen der Bewegung genauso zu fragen sein, wie nach den politischen Hintergründen, den Zielen der Migration, der sozialen Zusammensetzung und dem Einfluss auf die politische und soziale Struktur in den neuen geographischen Räumen.

Seit dem Einstieg von Netflix und Amazon Originals in die Serienproduktion 2011 bzw. 2013 haben verschiedene Serien international für Aufmerksamkeit gesorgt und Auszeichnungen erhalten. Da Netflix-Eigenproduktionen weltweit zur Verfügung stehen, konnten auch Serien aus Ländern der Romania zu internationaler Bekanntheit gelangen, wie etwa O sabor das margaridas (201, La casa de papel (2017-2021), Lupin (2021-), Marseille (2016) oder Zone Blanche (2018-2019). In der Finanzierung ‚nationaler‘ bzw. ‚landeskultureller‘ Serien erkennen Bobineau / Türschmann das „Kalkül eines geographischen Vertriebs- und Marketingkonzeptes“, mit dem einerseits Neukunden geworben und andererseits die Bestandskundschaft bei der Stange gehalten werden soll (2022: 16).

Diese Strategie ist bemerkenswerter Weise zugleich regional und international zu denken.

Die publikumswirksame Annäherung von lokalen Bezügen und internationalen Sehgewohnheiten, wie sie für VoD-Serien charakteristisch ist, hat es der französischen und spanischen TV-Produktion in den vergangenen Jahren erlaubt, zu weltweiter Bedeutung zu gelangen. Kann die Frage danach, wie die romanischen Länder im Feld des Streaming-Angebots wirtschaftlich vertreten sind, ausgehend von Marktstudien beantwortet werden, fordert die Frage nach der Repräsentation dieser Länder und ihrer Regionen in der Serienfiktion die literatur- und kulturwissenschaftliche Analyse heraus. Am Schnittpunkt von wirtschaftlichem Kalkül und filmästhetischer Realisierung stellt sich die Frage nach dem Einfluss einer als international erfolgsversprechend geltenden, ‚normierten‘ Ästhetik auf die Repräsentation Spaniens und Frankreichs – und damit auf ihr Hetero- und Auto-Image – selbst. Das skizzierte Verhältnis von Lokalität und Globalität in französischen und spanischen Serien soll in der Vorlesung unter der Perspektive der Raumdarstellung und -inszenierung und anhand von einschlägigen Beispielen spezifischer untersucht werden.

Die Vorlesung steigt mit einem konzeptuellen Teil zur Serienforschung ein und widmet sich dann in Einzelstunden dem französischen und spanischen Korpus. In die Lehrveranstaltung ist eine Tagung vom Donnerstag, den 20. Juni bis zum Samstag, den 22. Juni 2024 integriert, auf der ausgewiesene internationale Gäste zum Thema vortragen.

Der Umgang mit dem Sterbenmüssen, den Toten und auch den Hinterbliebenen, die um sie trauern, ist eines der zentralen und auch ältesten Elemente menschlicher Kultur. Die vorliegende Übung will sich mit unterschiedlichen Formen menschlicher Trauergestaltung in historischer Perspektive auseinandersetzen. Ein zeitlicher Schwerpunkt liegt dabei in der paganen, jüdischen und christlichen Antike und Spätantike. Die Übung will dabei nicht nur über geschichtliche Hintergründe informieren, sondern v.a. ausgewählte schriftliche und archäologische Zeugnisse (Grabinschriften und Zeugnisse zu Bestattungsriten, aber auch Texte der philosophischen und theologischen Trostliteratur) vorstellen, die gemeinsam betrachtet, gelesen und diskutiert werden sollen.

The module Digital Image Processing - AI-based Approaches (DAT-M-MLS-DIPAI) teaches selected methods of AI-based image processing and introduces current architectures and concepts for neural networks. Contents are e.g.:

• Advanced U-Net Architectures
• Attention Mechanisms and Transformers
• Hybrid U-Net / Transformer Architectures
• Generative Models (e.g. Auto-Regressive Models, Variational Autoencoders, Generative Adversarial Networks, Energy-based Models, Normalizing Flows, Diffusion models)
• Semi- and Unsupervised Learning Techniques
• Foundation Models
• Continual Learning
• Emerging Trends and Clinical Applications

This module links data science with genome research. The human genome is a particularly interesting piece of data. It holds more than three billion letters A, C, G or T. At first glance, the code is completely incomprehensible. Nevertheless, its analysis is changing medicine entirely. How can you distil information from such data? How does the analysis of genomes help to understand evolution, molecular biology, diversity, and medicine? What role does this data play in the development of new drugs?

This module is an introduction to genomic data analysis. Data analysis aspects of gene regulation, molecular signaling pathways, genome evolution and the structure of proteins are introduced. Digital methods such as sequence alignment, sequence motifs and the molecular search engine BLAST are discussed. In addition to the algorithmic and statistical principles of the methods, we discuss their potential for decoding the human genome.

Das Projekt, schreibend das Leben einer Person zu erfassen, ist v.a. mit westlichen Diskursen der Individualität und Subjektivität verbunden und kann viele Formen annehmen, die wir mit dem sehr weiten Konzept des Life writing fassen wollen. Begrifflich werden wir Life writing von anderen Konzepten abgrenzen, z.B. Autobiografie, Autofiktion, etc. 

In der Vorlesung wollen wir aus der überbordenden Fülle von slavischen Texten, die man als Life writing bezeichnen kann, einige herausgreifen und an ihnen exemplarisch Strukturen, Themen und Strategien osteuropäischen Life writings herausarbeiten. Wir beschränken uns auf das 20. und 21. Jahrhundert, weil in dieser Zeit die kritische Hinterfragung bis hin zur Verabschiedung des literarischen Subjekts als Repräsentation des Schreibenden besonders virulent wird. 

In der Lektüreübung werden Materialen zur Vorlesung gemeinsam gelesen und besprochen. Einige der behandelten Autor:innen sind Vladimir Nabokov, Aleksandr Solzhenicyn, Dubravka Ugresic, Czeslaw Milosz. Die Lektüre erfolgt, je nach Teilnehmerkreis, im Original oder/und in Übersetzungen.

Auf Grips werden nach jeder Vorlesung die bearbeiteten Folien online zur Verfügung gestellt.

Das Seminar widmet sich dem Wandel des innerdeutschen Grenzraums zwischen der Bundesrepublik Deutschland und der DDR seit 1945. Im Zentrum stehen das Grenzregime als Ort der Systemkonfrontation, die Praktiken der Grenzsicherung sowie deren Auswirkungen auf die grenznahen Regionen und Gemeinschaften auf beiden Seiten der Grenze.

Ein besonderer Fokus liegt auf der Zeit nach 1989, als mit der deutschen Vereinigung die Grenze verschwand und sich der ehemalige Grenzraum grundlegend neu definierte. Im Seminar wird der Frage nachgegangen, was von der spezifischen ökologischen Situation des sogenannten „Todesstreifens“ geblieben ist – jenes Raums, der über Jahrzehnte hinweg eine eigene Charakteristik entwickelte, in dem sich Flora und Fauna vergleichsweise unbeeinträchtigt entfalten konnten.

Vor diesem Hintergrund analysieren wir Konzepte zur Erhaltung dieser besonderen Landschaft und diskutieren, wie sich Naturschutz- und Erinnerungsansprüche sowie entsprechende Praktiken zueinander verhalten. Von besonderem Interesse ist dabei das Konzept des „Grünen Bandes“, das als länderübergreifendes Naturschutz- und Erinnerungsprojekt das vormals Getrennte symbolisch und räumlich neu verbinden soll.

Hinweis: Das Seminar muss als Einführung für das Praxisseminar besucht werden.

Leistungsnachweis: aktive Teilnahme, 3 Essays (jeweils mind. 5 Seiten), die als thematische Grundlagenarbeit in das Projektseminar einfließen