GRIPS - Uni Regensburg

Wie nicht zuletzt Stanley Cavells filmphilosophische Arbeiten zeigen, geht das Genre der romantischen Komödie weit darüber hinaus, nur ein Unterhaltungsformat zu sein. Unter dem Begriff der ‚comedy of remarriage‘ fügt Cavell eine Reihe von Komödien des klassischen Hollywoodkinos zusammen und stellt deren philosophische Beiträge zu einer Auseinandersetzung mit Problemen menschlichen Zusammenlebens heraus. Das Seminar versucht die Evolution des Genres nachzuzeichnen und zu erkunden, wie es sich durch den Wandel der Gesellschaft auch mit veränderten Problemlagen beschäftigt. Diese Auseinandersetzung reicht von dem frühen Kino und Cecil B. DeMilles Sittenkomödien der 1910er Jahren, über die ‚comedy of remarriage‘ des klassischen Hollywoodkinos sowie den Sexkomödien mit  Doris Day der 1950er und 1960er Jahren bis zu postklassischen Komödien wie Four Weddings and a Funeral, die von dem Filmwissenschaftler Celestino Deleyto auch als ‚deception narratives‘ bezeichnet werden, weil sie das Konzept der romantischen Liebe nur noch nostalgisch als filmisches Konstrukt verhandeln. Zugleich wird das Seminar untersuchen, wie sich die Übersetzung einiger philosophischer Anliegen romantischer Komödien in Filmen und Fernsehserien wie Eternal Sunshine of the Spotless Mind oder Gilmore Girls wiederfinden lässt und wie sich diese Gegenstände als ‚wirkliche‘ Fortsetzungen des Genres begreifen lassen.

Wichtige Filme des Genres werden während des Seminars gesichtet.

Grundlage der erfolgreichen Teilnahme am Seminar sind Referat, Hausarbeit (Abgabe am 30.9.2023) und die regelmäßige Beteiligung an der Seminardiskussion.

Wir freuen uns, Sie herzlich zu unserer Veranstaltung "KI in der Hochschullehre" einzuladen, der am 25.10. von 16.30 bis 18:00 Uhr auf der Präsentationfläche im Infozentrum der Zentralbibliothek stattfinden wird. Nutzen Sie die Gelegenheit, sich über die sinnvolle Integration von künstlicher Intelligenz in die Hochschullehre zu informieren.

Programm:

• Impulsreferat: KI in der Hochschullehre – Chancen und Herausforderungen 

  • Dr. Andreas Fleischmann (TU München) wird uns einen Überblick über die aktuellen Entwicklungen und Potenziale von KI in der Hochschullehre geben.

• Runder Tisch: Erfahrungen und Perspektiven aus der Universität Regensburg

  • In dieser interaktiven Diskussionsrunde werden Lehrende und Studierende aus verschiedenen Fachbereichen ihre eigenen Erfahrungen und Ideen zur Integration von KI in die Lehre teilen. Die Teilnehmenden haben die Möglichkeit, Fragen zu stellen und sich aktiv an der Diskussion zu beteiligen.
  • Experten: Simon Schachtl (Studierendenvertreter), Alexander Besner (Jurist, TU München), Prof. Dr. Sven Hilbert (Leiter des ZHW), Prof. Dr. Udo Kruschwitz (Informationswissenschaft)

Datum: 25.10.2023, 16:30 - 18:00 Uhr 
Veranstaltungsort: Präsentationsfläche im Infozentrum der Zentralbibliothek

Grundkurs Russisch A1.2 (Sprachkurs, Semesterkurs). Julia Ruhstorfer
WiSe 2026-27, Kurskennung 37202
Di 16:00-18:30  im PT 3.0.76

„Meine Eltern haben mit mir immer Russisch gesprochen, und ich kann alles verstehen und auch sprechen. Schreiben habe ich jedoch nur ein bisschen gelernt“. In der Forschung wird diese Sprachsituation treffend als zweisprachige Mündlichkeit bei einsprachiger Schriftlichkeit charakterisiert. Wenn Sie sich in dem zitierten Satz wiedererkennen, dann sind Sie ein/e Herkunftssprecher/in. Zu den Herkunftssprechern (engl. heritage speakers, ru. люди, унаследовавшие русский язык) werden diejenigen Menschen gezählt, die entweder in Deutschland geboren oder im Vorschulalter bzw. im frühen Schulalter nach Deutschland immigriert sind und Russisch zu Hause von den Eltern „geerbt haben“.

Diesen Grundkurs können die Teilnehmerinnen und Teilnehmer besuchen, die mit dem Studium und dem systematischen Erlernen der russischen Sprache gerade beginnen. Der Sprachkurs zielt auf eine Verbesserung bzw. den Erwerb von sprachlichen Kompetenzen, insbesondere in der Schriftsprache, sowie auf den Erwerb noch nicht erworbener grammatischer Kategorien und syntaktischer Strukturen sowie auf die Erweiterung des Wortschatzes.

Der Ostseeraum war und ist eine Region des kulturellen Austauschs. Hier lebten und leben nicht nur verschiedene sprachliche Gemeinschaften wie die Germanen, Slaven, Balten und Finnen zusammen, sondern es konnten insbesondere durch Handelsbeziehungen auch West-, Nord-, Süd- und Osteuropa in Kontakt treten. Das Seminar setzt sich mit den sozialen, wirtschaftlichen, religiösen und ökologischen Verhältnissen im Ostseeraum in der Frühen Neuzeit auseinander. In einem ersten Schritt wird der Ostseehandel untersucht, aus dem sich länderübergreifende Organisationen wie die Hanse entwickelten. Nach ihrem Niedergang integrierten insbesondere die Niederländer den Ostseeraum in die entstehende Weltwirtschaft. Ihr ökonomischer Erfolg motivierte den russischen Zaren Peter I. dazu, eine Flotte aufzubauen und mit St. Petersburg ein „neues Amsterdam“ zu schaffen. Die Herrschaft Peters I. markierte einen politischen Umbruch im Ostseeraum, in dessen Zuge Russland zunehmend an Einfluss gewann, während Schweden und Polen-Litauen ihre Vormachtstellung einbüßten. In einem zweiten Schritt untersuchen wir die militärischen Auseinandersetzungen, die die Ostseeanrainer um die Vorherrschaft und den Zugang zur Ostsee sowie um die direkte Teilnahme am Ostseehandel führten. Neben Wirtschaftsraum und Kriegsschauplatz war die Ostsee aber auch ein wichtiger Kommunikationsraum. Wir werden in einem dritten Schritt sehen, wie sich über die Handelskanäle erst die Reformation, später dann die Ideen der Aufklärung verbreiteten.

In dem Seminar werden neben Ansätzen des spatial turn auch umweltgeschichtliche Perspektiven diskutiert. Abschließend wird gefragt, ob und inwieweit sich aus den gemeinsamen Merkmalen des Ostseeraums eine eigene Geschichtsregion ‚Nordosteuropa‘ konstituieren lässt. Gezeigt wird, dass der Blick auf maritime Lebenswelten es erlaubt, nationale Grenzen zu hinterfragen, und bei gleichzeitiger Betonung des Lokalen, die Ostsee in die globale Geschichtsschreibung einzuordnen.

Literatur: Michael North, Geschichte der Ostsee. Handel und Kulturen. (=Beck'sche Reihe, 6005). München 2011; Alan Warwick Palmer, Northern Shores. A History of the Baltic Sea and its Peoples. London 2005.

Auf der politischen Bühne Europas war das Moskauer Reich ein Newcomer. Seine frühe Ausdehnung rechtfertigte es mit dem Erbe von Byzanz, dem oströmischen Imperium, das mit dem Fall von Konstantinopel 1453 unterging. Doch Moskaus Expansion wäre undenkbar, ohne die Orientierung an Europa, ohne das militärische Knowhow, das Wissen der Aufklärung und die Vorstellungen von Hof, Gesellschaft und Staat, die sich die Zaren und die Eliten zu Eigen gemacht haben. Dieser europäischen Dimension der Geschichte Russlands will die Vorlesung nachgehen. Dabei soll nachgezeichnet werden, wie das Zarenreich im Wetteifer und in Auseinandersetzung mit den Großmächten Europas zu seiner imperialen Gestalt und seinem imperialen Selbstverständnis fand. 

Am 29. August 2016 plädierte eine Mehrheit von Wissenschaftler:innen auf dem Internationalen Geologischen Kongress in Kapstadt dafür, den Begriff des „Anthropozän“ einzuführen – als Bezeichnung für ein neues, maßgeblich vom Menschen bestimmtes Erdzeitalter. Seit der Mitte des 20. Jahrhunderts seien menschliche Eingriffe in biologische, geologische und atmosphärische Prozesse auf der Erde so weitreichend, dass sie noch in 100.000 Jahren und mehr zu spüren seien. Eingriffe in Natur und Ökosystem sind aber nicht erst seit dem Industriellen Zeitalter wahrzunehmen. Forscher:innen entdecken den menschlichen Einfluss auf die Umwelt – wenn auch in geringerem Maße – bereits im Frühmittelalter, manche verfolgen ihn sogar zurück in die Jungsteinzeit. Die Ringvorlesung des Mittelalterzentrums „Forum Mittelalter“ (www.forum-mittelalter.ur.de) in Zusammenarbeit mit dem GRK „Metropolität in der Vormoderne“ möchte der Frage nach der historischen Gestaltung von Mensch-Natur-Beziehungen von der Antike bis in die Frühe Neuzeit nachgehen. Das Begriffspaar "Mensch und Umwelt" soll dabei nicht nur binär verstanden werden, indem ausschließlich auf Naturveränderung durch den Menschen oder Abhängigkeit menschlicher Geschichte von spezifischen Umweltbedingungen fokussiert würde. Vielmehr spiegeln bereits vormoderne Quellen eine gegenseitige Einflussnahme und ein komplexes System von Wechselwirkungen zwischen Mensch und Natur. Aus dem Blickwinkel unterschiedlicher Fächer wie der Alten und Mittelalterlichen Geschichte, der klassischen und christlichen Archäologie und Kunstgeschichte, den Philologien und der Theologie sollen in diesem Rahmen etwa Wahrnehmungen und Diskurse über Natur und Umwelt in Literatur, Architektur, Kunst und Theologie in den Fokus rücken oder Praktiken in umweltbedingten Krisenzeiten thematisiert werden. Auch an der UR nicht vertretene Fächer wie die Paläo-Ökologie, die die Intensitäten menschlichen Einwirkens auf die Umwelt über Zeit und Raum verfolgt, werden einbezogen. Die Beiträge aus der Mittelalter-Archäologie und frühneuzeitlichen Umweltgeschichte werden sich mit der Stadtentwicklung Regensburgs und deren Wechselwirkungen mit naturräumlichen, geologischen und ökologischen Faktoren befassen.  

Im Zentrum der Ringvorlesung stehen antike Verfassungsdebatten als dynamisches Spannungsfeld von politischer Theorie, institutioneller Praxis und lebensweltlichen Kontexten. Sie fragt nach ihrer langfristigen Relevanz für die Geschichte politischer Ideen, politischer Institutionen sowie politischer Ordnung. Ausgangspunkt ist der griechische Begriff politeia, der in der Antike umfassend verstanden wurde: Er bezeichnet nicht nur formale Institutionen, Ämter und Verfahren, sondern ebenso Lebensweisen, Normen, Werte, Tugenden, Bildungsprogramme und symbolische Ordnungen, durch die sich politische Gemeinschaften überhaupt erst konstituieren. Verfassung erscheint damit weniger als bloßer „Text“ denn als kulturell, sozial und materiell verankerte Ordnung, die im Angesicht möglicher Alternativen in Frage gestellt wird und sich in Konflikten bewährt, verändert und legitimiert.

Im Zentrum stehen daher nicht allein Debatten, wie wir sie als Texte u.a. bei Herodot, Platon, Polybios und Cicero überliefert finden, sondern ebenso deren Entstehungskontexte, also die konkreten Arenen politischer Praxis: Versammlungen, Gerichte, öffentliche Räume, Rituale sowie Normbildungsprozesse in Mythos und Erinnerung. Klassische Philologie, Alte Geschichte, Archäologie, Politikwissenschaft, Philosophie und Kunstgeschichte erschließen interdisziplinär die Semantiken, Praktiken und Materialitäten politischer Ordnung.
​Die Ringvorlesung verfolgt, wie antike Begriffe und Problemlagen – etwa Gemeinwohl, Freiheit, Gleichheit, Bürgerschaft, Gesetz,
Demagogie und Populismus – über vielfältige Traditionslinien bis in die Gegenwart fortwirken und unsere Auseinandersetzungen um
eine gute politische Ordnung weiterhin strukturieren. Einen konkreten Anlass dazu bietet zum einen das 250jährige Jubiläum der
Amerikanischen Revolution, deren Verfassungsväter eine neue Republik auf polybianisch gefilterter Wahrnehmung griechischer
Bundesstaaten gründeten. Zum andern fordert die wachsende Gefährdung von Demokratien weltweit zur Reflexion über Verfassungen und
politische Strukturen heraus. Die historischen Geisteswissenschaften können vor diesem brisanten Hintergrund entscheidende
Beiträge zum Verständnis der Genese, der Herausforderung und Gestaltungsoptionen politischer Ordnungen in der Gegenwart leisten,
indem sie die Entstehung zentraler Verfassungsbegriffe rekonstruieren, ideelle und institutionelle Alternativen sichtbar machen
und das Verständnis dafür schärfen, dass Verfassungen nicht nur institutionelle Arrangements sind, sondern auch normative und
inklusive Projekte, deren Qualität und Stabilität von geteilten Ideen und geteilter politischer Verantwortung im täglichen
Sprechen und Handeln abhängt.

Seminar Aufbaumodul Theologie im WS 2022/23 bei Prof. Dr. Sebastian Kistler.

Spätestens ab dem 18. Jahrhundert entdeckt die Literatur das Motiv der Großstadt für sich. Bildeten Städte bis dahin nur die Kulissen eines fiktiven Geschehens, Ortsbezeichnungen ohne Eigenleben, wird die Stadt nun selbst zum Handlungsträger. In ihre Schilderung mischen sich bei ihren Erzählern/innen von Anfang an Faszination und Skepsis in unauflöslicher Ambivalenz. Neben Luxus, verlockender Angebotsfülle und Reizüberschwang treten Sozialkritik an aus dem Ruder laufenden Industrialisierungsprozessen, Darstellung von Anonymität und persönlicher Isolation, existentielle Kritik der Stadt als Labyrinth und Abgrund.
Derartige Schilderungen finden sich zunächst in Briefen, deren Mitteilungen privater Natur sind: etwa bei Heinrich v. Kleists Briefen aus Paris. Bald jedoch gerät die Großstadt zum Handlungsträger selbst: In E.T.A. Hoffmanns Erzählung Des Vetters Eckfenster, in E.A.Poe’s düsterer Kurzgeschichte Man in the crowd , im bizarren Glanz der Großstadtlyrik des Expressionismus (Georg Heym, Georg Trakl, Jakob van Hoddis etc.) oder im Lichte der Großstadtliteratur des späten 20. Jahrhunderts und frühen 21. Jahrhunderts: Alfred Döblin Berlin Alexanderplatz, Rolf Dieter Brinkmann: Rom, Blicke, Judith Hermann: Sommerhaus, später/Nichts als Gespenster. Diese Texte bilden neben theoretischen Studien zur Großstadtsoziologie (Georg Simmel: Die Großstädte und das Geistesleben, Richard Sennett: Fleisch und Stein) den Untersuchungsgegenstand des Seminars.

Die Vorlesung führt in die Grundstrukturen des Sachenrechts ein und behandelt die wichtigsten Institute. Ausgehend von den Grundbegriffen und Prinzipien des Sachenrechts werden behandelt:

• ·Sachenrecht: Aufgabe, Gliederung, Prinzipien
• ·Sachen: Begriff und Differenzierungen
• ·Besitz und Besitzschutz
• ·Eigentum: Inhalt, Formen und Schranken
• ·Erwerb und Verlust des Eigentums
• ·Schutz des Eigentums
• ·Allgemeines Liegenschaftsrecht
• ·Übertragung und Beendigung von Grundstücksrechten
• ·Vormerkung
• ·gutgläubiger Erwerb von Grundstücksrechten
• ·Pfandrechte und Grundpfandrechte

Die Abschlussklausur erfolgt voraussichtlich am Dienstag, 21.7.2026.

In der ersten Vorlesungsstunde wird ein Skriptum ausgegeben, das die in der Vorlesung gezeigten Schaubilder und Prüfungsschemata sowie eine Übersicht der empfehlenswerten Literatur enthält.

Ob Asterix-Comics, Indianergeschichten, Mittelalterfeste oder die Burg im eigenen Ort: Schülerinnen und Schüler sind tagtäglich umgeben von einer Geschichtskultur, die Fragen und Unverständnis aufwirft, teilweise aber auch Fehlvorstellungen erzeugt. Die historische Perspektive im Sachunterricht setzt genau an dieser Stelle an: Oberstes Ziel des historischen Lernens ist im Sachunterricht wie im späteren Geschichtsunterricht der Sekundarstufe die Entwicklung eines reflektierten Geschichtsbewusstseins. Dieses Seminar stellt die Themenbereiche der historischen Perspektive sowie deren Unterrichtsprinzipien vor, erläutert zentrale historische Kompetenzen und vermittelte konkrete Inhalte für die Planung und Durchführung von Unterrichtsstunden in der historischen Perspektive des Sachunterrichts.

Die Veranstaltung findet asynchron über GRIPS mit synchronen Elementen über Zoom statt.

E-Prüfung oder 2 in 24 h Hausarbeit, je nach Infektionslage
Prüfungstermin 15.07. 14-16 Uhr

This is the occupational safety training course of the Lupton and Schüller groups. All new members are required to complete the assigned topics before starting experimental work in the labs. This course can be joined on request only.

Die Vorlesung „Sakramente: Geschichte – Feier – Theologie“ präsentiert und reflektiert die sakramentlichen Feiern der Kirche (außer der Eucharistie). Nach einer Klärung der Frage, was unter Sakramenten verstanden wird, wird anhand der historischen Quellen und der gegenwärtigen Feierformen die Geschichte, Struktur und Theologie der sakramentlichen Feiern besprochen. Neben der christlichen Initiation, die den Schwerpunkt der Vorlesung bildet, werden weitere sakramentliche Feiern (Feiern von Umkehr und Versöhnung, Trauung, Ordinationen, Krankensalbung, Kirchweih, Ordensprofess etc.) thematisiert. 

Hinweis:

Die Vorlesung wendet sich einerseits an Studierende des Magister-Studiengangs und entspricht der Vorlesung „Sakramentliche Feiern II“. Andererseits müssen Gymnasiallehramts- und Bachelorstudierende, welche Liturgiewissenschaft nicht als Wahlpflichtbestandteil im Basismodul gewählt haben („Sakramentliche Feiern I: Eucharistie“), diese Vorlesung im Aufbaumodul besuchen.

Begleitkurs zur Schreibwoche im wissenschaftlichen Schreiben in der ÄdL.

Begleitkurs zur Schreibwoche im wissenschaftlichen Schreiben in der ÄdL.

Begleitkurs zur Schreibwoche im wissenschaftlichen Schreiben in der ÄdL.

Begleitkurs zur Schreibwoche im wissenschaftlichen Schreiben in der ÄdL.