GRIPS - Uni Regensburg

Dieser Kurs bietet Studierenden des Studiengangs Public History und Kulturvermittlung kompakte Einblicke in das Fachverständnis sowie die Arbeitsweise der Vergleichenden Kulturwissenschaft. Konsekutive Masterstudierende können ihre bisherigen Fachkenntnisse weiter vertiefen.

Die Beschäftigung mit fachgeschichtlichen Traditionslinien – von den Anfängen einer wissenschaftlichen Volkskunde bis zur heutigen Vergleichenden Kulturwissenschaft – und die Betrachtung von Forschungsfeldern, Theorien sowie Methoden schaffen die Grundlage für eine Auseinandersetzung mit gegenwärtigen Aufgaben des Faches innerhalb einer internationalen Wissenschaftslandschaft.

In aktuellen erinnerungskulturellen Debatten spielen ethische Fragen des Umgangs mit historischer Verantwortung eine zentrale Rolle. Beispiele aus den letzten Jahren sind Kontroversen um den Umgang mit Zeitzeugenberichten von Überlebenden der Shoah im digitalen Raum, um die Aufarbeitung des kolonialen Erbes oder jüngst um die Implikationen historischer Verantwortung für die Klimakrise im Zeitalters des Anthropozäns.

Ziel des Seminars ist es, am Beispiel aktueller erinnerungskultureller Kontroversen in grundlegende geschichtswissenschaftliche Theorien und Methoden der Erinnerungs- und Geschichtskultur einzuführen. Anhand konkreter Beispiele sollen sowohl seit langem etablierte als auch neuere Analysekonzepte wie „Erinnerungsorte“, „Geschichtspolitik“, „geteilte Erinnerung“ oder „speculative memory“ und damit verbundene ethische Fragen diskutiert werden.

Zu erbringende Leistungen: aktive Mitarbeit, vorbereitende Textlektüre, Hausarbeit.

 

Einführende Literatur:

Christoph Cornelißen: Erinnerungskulturen. Version: 2.0. In: Docupedia-Zeitgeschichte, 22.10.2012, http://docupedia.de/zg/cornelissen_erinnerungskulturen_v2_de_2012.

Sebastian Conrad/Shalini Randeria: Einleitung. Geteilte Geschichten – Europa in einer postkolonialen Welt. In: Dies. (Hrsg.): Jenseits des Eurozentrismus. Postkoloniale Perspektiven in den Geschichts- und Kulturwissenschaften. Frankfurt a.M./New York 2002, S. 9–49.

Jürgen Zimmerer (Hrsg.): Erinnerungskämpfe. Neues deutsches Geschichtsbewusstsein. Ditzingen 2023.

 

Ethisches Lernen in religiösen Kontexten

Ethical learning in religious contexts

Donnerstag, 14 bis 15 Uhr (1 st)

Obwohl sich Religion nicht in Ethik erschöpft und gottesgläubige Menschen kein Monopol auf (ge-)rechtes Urteilen und Handeln besitzen, kann sich die Auseinandersetzung mit religiösen Überlieferungen förderlich auswirken auf die Entwicklung ethischer Urteils‑ und Handlungsfähigkeit. Um Chancen und Möglichkeiten ethischen Lernens in religiösen Kontexten zu ergründen, verknüpft die Vorlesung empirische, psychologische, pädagogische und theologische Perspektiven und Wissensbestände. Ziel ist es, aktuelle Herausforderungen, tragfähige Konzepte und konkrete Wege ethischen Lernens im Horizont der christlichen Tradition reflektierend zu erkunden.

Einführende Literatur: Burkard Porzelt, Wertegeneralisierung: (k)eine Perspektive für religiöse Bildung?, in: Bernhard Laux (Hg.), Heiligkeit und Menschenwürde. Hans Joas’ neue Genealogie der Menschenrechte im theologischen Gespräch, Freiburg/Br. u.a. (Herder) 2013, 171-180; Konstantin Lindner, Ethik und Werte, in: Eva Stögbauer-Elsner / Konstantin Lindner / Burkard Porzelt (Hg.), Studienbuch Religionsdidaktik, Bad Heilbrunn (Klinkhardt / UTB) 2021, 235-246.

 

The Soviet Union declared itself an atheist and internationalist state. Religion was absent from public spaces and new Soviet rituals gradually replaced religious holidays. Many young people deliberately abandoned family traditions to pursue educational and professional opportunities offered by the communist party.

Yet some groups managed to maintain their ethnic and religious identities through the Soviet time, thus resisting to official policies. But what are the limits and possibilities for cultural and religious resistance in an authoritarian state? We tackle this question with a number of case studies.

Wie Kultur in Bild und Ton festzuhalten sei, darüber diskutierten bereits 1900 auf dem Internationalen Völkerkundekongress Forscher in Paris. Jene (audio-)visuellen Dokumente, für die Entdecker und Abgesandte der Nationalmuseen von den europäischen Kolonien bis in die unerforschtesten Ecken der Welt reisten, blieben allerdings nicht lange ein Forschungsgegenstand. Legendäre Filme wie Robert J. Flahertys „Nanook Of The North“ (1922) und „Moana“ (1926) brachten exotische Lebensweisen – von den Inuit bis zu den Völkern der Südsee – als Kassenschlager in die Kinos. Von den Museen und Kinos eroberte der ethnologische Film in den 1960er-Jahren schließlich auch das Fernsehen und die Filmfestivals. Heute ist er gleichsam Industrie und Instrument.

Die außenstehende Perspektive auf Kultur stellte dabei ebenso ein Problemfeld für die Filmemacher dar, wie die Art, mit der sie Kultur inszenierten. Zwischen der romantisierenden, lukrativen Darstellung von Stereotypen und der intensiven aber aufwändigen Langzeitdokumentation von sozialen Beziehungen, Riten, Traditionen und Lebensweisen, die im Sinne des humanitären Dokumentarfilms auch eine Bewahrung vor dem Vergessen bedeutete, wurde der ethnologische Film immer wieder kontrovers diskutiert. Um das breite Feld zu vermessen, spannt das Seminar deshalb einen Bogen über die letzten hundert Jahre des ethnologischen Films. Ausgehend von filmischen Beispiele von Robert J. Flaherty (Moana, 1926) über Paul Lieberenz (Urwaldzwerge in Zentralafrika, 1941), Jean Rouch (Chronique d’un été, 1961) bis hin zu Edmund Ballhaus (Über Der Kohle Wohnt Der Mensch, 1995) soll im Seminar die theoretische und methodische Diskussion von Dokumentarfilm als Forschungsinstrument nachvollzogen werden.

Die Seminarteilnehmer eignen sich dabei Wissen über die Theorie und Geschichte visueller Kulturanthropologie, im Besonderen die Instrumentalisierung von Dokumentarfilm als Forschungsmethode, an. Über prominente Protagonisten des ethnologischen Films aus Gegenwart und Vergangenheit erwerben sie grundlegende Kompetenzen für das Lesen und den Einsatz von Bildern zwischen Forschung und Filmindustrie. 

Eines der erfolgreichsten Soft-Policy-Projekte zur Förderung eines vereinten Europas war das 1985 erstmals organisierte Europäische Kulturhauptstadt Programm. Während des Kalten Krieges nahmen nur Städte in Westeuropa teil, aber seit der EU-Osterweiterung in den 2000er Jahren verbindet das Programm in der Regel Städte in Westeuropa mit Städten in Osteuropa und bietet so eine attraktive Plattform für Partnerschaften, Städtewerbung und City Branding. In dieser Lehrveranstaltung gehen wir dem Phänomen anhand konkreter Fälle nach, mit dem Ziel eine kritische Herangehensweise an dieses Europäisierung-Projekt zu entwickeln: ob es tatsächlich die Erwartungen erfüllt hat, wie es sich im Laufe der Jahre verändert hat und was es für die jeweiligen Städte und ihre Einwohner bedeutet hat.

Ein Vergleich populärer europäischer Bildkulturen offenbart vielfach überraschende Bezüge, aber auch unerwartete Differenzen. Selbst die Darstellungen scheinbar gleicher alltäglicher Verrichtungen, verbreiteter Vergnügungen oder elementarer Daseinsvorstellungen lassen beim näheren Zusehen regionale Spezifiken erkennen. Das Studium bildlicher Quellen stellt eine wichtige Form der Kulturanalyse dar, bei der ein breites Spektrum von Bildern - von Bilderbogen über Wandschmuck bis zu Tätowierungen - in ihren kulturellen Wertigkeiten kontextorientiert hinterfragt werden. Neben der Vermittlung von Grundtechniken und Theorien der europäischen Imagerieforschung richtet sich das Augenmerk auf nationale Stereotypisierungen, interkulturelle Prozesse und mediale Vermittlungsvorgänge. Im Zeitalter nahezu unbeschränkter technischer Reproduzierbarkeit und Manipulierbarkeit stellt sich die Frage nach den Veränderungen tradierter Bildkulturen im Zeichen von Internet und Globalisierung.

Neben dem Erwerb grundlegender kulturtheoretischer Kenntnisse im Bereich der Bildforschung soll ein kritisch-reflexiver Umgang mit visuellen Medien geübt und ein Verständnis für praktische Forschungsarbeit geweckt werden.

Herrscherhöfe und die dynastisch eng miteinander verwobene Fürstengesellschaft Alteuropas stellten Strukturfaktoren dar, welche die Geschichte dieser Epoche entscheidend prägten. Die Vorlesung führt ein in wesentliche Ansätze der Hofforschung, stellt aktuelle Forschungskontexte vor und umreißt wesentliche Entwicklungen, welche der Hof als eine von Beginn an multifunktionale Institution im Rahmen von Herrschaftsausübung und Herrschaftslegitimation in der Frühen Neuzeit durchlief. Dazu gehören Prozesse der Residenzenbildung, der Ausdifferenzierung des höfischen Zeremoniells, der Blick auf den Hof als Kulturproduzent und Akteur des Kulturtransfers, etwa im Zuge von höfischem Gabentausch und wechselnden Engagements von Künstlern und Gelehrten, aber auch auf den Herrscherhof als Ort der Diplomatie, deren Aktionsraum über die Grenzen Europas hinausreichte.

Europa ist sprachlich weit vielfältiger, als es die offiziellen Staats- und Nationalsprachen vermuten lassen. In nahezu jedem europäischen Land existieren autochthone Minderheiten, deren Sprachen sich von der jeweiligen Mehrheits- oder Nationalsprache unterscheiden. Einige dieser Minderheiten sind international bekannt – etwa die deutschsprachige Gemeinschaft in Südtirol, das Katalanische, Walisische und Rätoromanische oder auch das Ungarische in Rumänien. Andere bleiben im öffentlichen Bewusstsein kaum sichtbar, darunter z. B. Kornisch, Manx, Niederdeutsch, Istrioto, Mirandesisch, Judenspanisch, Romani, Russinisch oder Gagausisch.

Die Minderheitensprachen Europas unterscheiden sich erheblich hinsichtlich ihrer Vitalität, etwa in absoluten und anteiligen Sprecherzahlen, intergenerationaler Weitergabe und gesellschaftlichem Ansehen. Ebenso variieren Ausbau und Standardisierung – von schriftlichen Traditionen, Grammatiken und Wörterbüchern bis hin zur Sichtbarkeit im öffentlichen Raum, Präsenz in den Medien, im Bildungssystem und der Verwaltung – sowie die spezifischen rechtlichen Rahmenbedingungen, die ihren Schutz, aber auch ihre Gefährdung bestimmen. Gemeinsam ist den Minderheitensprachen jedoch in der Regel ein hoher Grad an gesellschaftlicher Mehrsprachigkeit sowie eine jahrhundertelange intensive Sprachkontaktsituation, die sprachliche Spuren in den Minderheitensprachen selbst, aber meist auch in den dominanten Umgebungssprachen hinterlassen hat.

Im Seminar definieren und diskutieren wir zunächst zentrale Konzepte wie Minderheitensprache, Sprachrechte, Vitalität, Ausbau, Sprachpolitik und Sprachplanung. Auf dieser Basis entwickeln wir dann einen gemeinsamen analytischen Leitfaden, der einen strukturierten Vergleich einzelner Minderheitensprachen ermöglicht. Anschließend arbeiten die Studierenden – einzeln oder in Gruppen – zu einer oder mehreren Minderheitensprachen, idealerweise aus dem Land bzw. Sprachraum, dessen Sprache sie studieren. Am Ende werden die Ergebnisse zusammengeführt, vergleichend ausgewertet und im Hinblick auf aktuelle Herausforderungen des Spracherhalts sowie mögliche Handlungs- und Schutzstrategien diskutiert. Expertenbesuche ergänzen das Seminarprogramm

In recent years, Europe’s east has become the place where the continent’s political future will be decided. But outside the region, little is known about what East Europeans think about the continent as a whole. This course is designed as an introduction for students, who are interested in Eastern Europe, but have not studied East European thinking yet. We will read and discuss texts, but possibly also analyze imagery about Europe that emerged since the 19th century in Central Europe (Poland, the Czech Republic, Slovakia, Hungary, Romania), but also in Eastern Europe (Belarus, Russia, Ukraine).

21754  Seminar, 2st., Blockveranstaltung

The seminar concerns current constitutional developments within the European Union and their member States. Particular attention will be paid to the European Fundamental Rights Charter and its relation to the European Convention on Human Rights.

Ort und Zeit werden rechtzeitig per Mail mitgeteilt.

Blockveranstaltung / 2 SWS / Zeit und Ort werden per Mail bekannt gegeben.

The seminar concerns current constitutional developments within the European Union and their member States. Particular attention will be paid to the European Fundamental Rights Charter and its relation to the European Convention on Human Rights.

21754  Seminar, 2st., Blockveranstaltung

Ort und Termin werden rechtzeitig bekannt gegeben.

The seminar concerns current constitutional developments within the European Union and the member States. Particular attention will be paid to the European Fundamental Rights Charter and its relation to the European Convention of Human Rights as well as to the implementation of the Charter in the national legal orders.

21754   Compact Seminar

Time and places of the meetings are made known by e-mail.

The seminar is a compact seminar; this means that it will not take place every week but on specific days. The seminar days, the place and time of the meetings will be made known by e-mail to the seminar participants. These seminar days will be in the second half of the semester. In the meantime the participants shall work on their seminar papers (see below).They shall send a preliminary abstract of their papers to Prof. Arnold about 3 weeks after they have agreed on the subject with him.

The main task will be to write a seminar paper of about 25 pages with footnotes and bibliography. The subject of the paper as well as the time available for the elaboration of the paper will be agreed with Prof Arnold by e-mail (rainer.arnold@ur.de). The research theses of this paper shall be discussed in the seminar session.

12 ECTS can be given for elaborating and discussing the seminar paper.

It is required that the participant has already studied constitutional law in the home country. Knowledge in EU law is desirable.

Registration in GRIPS is required by the end of April. Please inform Prof. Arnold by e-mail even before this date about your intention to participate. Besides that, please register in GRIPS as soon as possible, by the end of April at latest. Please inform him about the home university, year of study, and whether you have already studied constitutional law, EU law/international law.

The number of participants is limited to 12 students.

Welcome to Regensburg!

The seminar provides an in-depth exploration of several dimensions of European Literary and Cultural Studies. The course offers instructive guidance for your independent analysis of key historical developments from a comparative European point of view. We consolidate your methodological tool-kit for the critical reading of texts stemming from the European tradition, and we highlight major concepts and practices of cultural analysis with a focus on literature, media, and the history of science. 

The class is designed for students of the Institute of Modern German Literature, and is mandatory in the curriculum of the MA European Studies.

Readings and seminar discussion will be exclusively in English.

In diesem Kurs können die Teilnehmenden Feedback zu den Prozesscoach-Trainings am 05./06.10.22 und 12./13.10.22 geben.

Liebe Studierende!

Um meine Arbeitsweise kontinuierlich weiterzuentwickeln, Bewährtes beizubehalten und Hinderliches zu verändern, freue ich mich über Ihr Feedback!Vielen Dank!

Stefan Lange

Durch die Edikte des bayerischen Königs Max I. Joseph in den Jahren 1808 und 1809 wurde der Grundstein für die Entstehung der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Bayern gelegt. In dieser Vorlesung werden nicht nur die wesentlichen Entwicklungslinien der vergangenen 200 Jahre rekonstruiert und maßgebliche Prägekräfte und Persönlichkeiten im jeweiligen politischen wie auch kirchlichen Kontext vorgestellt, sondern auch die die wichtigsten Ereignisse seit der Reformation im Überblick thematisiert. Beim Gang durch die Geschichte werden dabei Fragen der Theorie und Praxis evangelischer Bildung und Erziehung in Familie, Schule und Gemeinde besondere Berücksichtigung finden.

Literatur:

Müller, Gerhard/Weigelt, Horst/Zorn, Wolfgnag (Hg.), Handbuch der Geschichte der Evangelischen Kirche in Bayern, 2 Bde., St. Ottilien 2000/2002.

This English-language graduate seminar is meant to prepare students for a one-week archival research trip to the Open Society Archives in Budapest (24.11.-01.12.12). Before the actual research trip to Budapest, students will be introduced to ideas and practices of underground culture in Central, Eastern, and Southeastern Europe during state socialism. By studying the spheres of political and civil resistance, underground literature, the radios and the arts, students will gain an insight into one realm of Cold War culture. We will also study how official and non-official culture mutually influenced each other and how this affected people’s daily life. Apart from practical research skills students will learn how to critically interpret their individual archival findings and to present them in a primary research essay.

Literatur (Literature):

• A complete reader will be made available online at (https://elearning.uni-regensburg.de/login/index.php). Sheila Fitzpatrick: Everyday Stalinism: Ordinary Life in Extraordinary Times. Soviet Russia in the 1930s. New York and Oxford: Oxford University Press, 1999. Jochen Hellbeck: Working, Struggling, Becoming: Stalin-Era Autobiographical Texts. In: David L. Hoffmann: Stalinism: The Essential Readings. Oxford: Blackwell Publishing 2003, 181-209. Alf Lüdtke: The History of Everyday Life. Reconstructing Historical Experiences and Ways of Life. Princeton: Princeton University Press 1989, 3-40. Serguei Alex Oushakine:
The Terrifying Mimicry of Samizdat. Public Culture 13 (2001): 191-214.

Hinweise:

• The number of participants is limited to 10 students.
• Very good English language knowledge is required.

Anmeldung (Registration:

• As only ten students can participate in the research trip to Budapest, there will be a selection process. Students are asked to write 2-3 sentences why they are interested in participating. A registration for this course is simultaneously a registration for the course „Researching the Underground: An Archival Excursion to Budapest“, 19-26.01.2012. Registration until 15^th of July 2012 via email to friederike.kind-kovacs@geschichte.uni-regensburg.de.

Leistungspunkte (Credits): 10 ECTS

Anforderungen (Requirements):

• active and continuous participation (including weekly Elearning-participation)
• oral presentation (15 min)
• final (research-based) essay (15-20 pages)

Die Frage nach dem Ursprung der Sprache hat den Menschen seit Jahrtausenden beschäftigt. Schon in der Bibel ist die Sprache Teil der Schöpfungsgeschichte (Genesis), interessanterweise aber nicht als Gabe Gottes sondern als Schöpfung des Menschen. Philosophen von der griechischen Antike bis in die Neuzeit haben Theorien entwickelt, wie der Mensch zur Sprache kam. Die Sprache und Sprachfähigkeit ist, neben der Vernunft, der Kognition und der spezifischen Sozialität, eines der wesentlichen Merkmale, durch die sich der Mensch von den Tieren unterscheidet. Eines der wesentlichen Probleme der Forschung zur evolutionären Entstehung der Sprache ist der Mangel an empirischen Daten, so dass sämtliche Theorien dazu nur über indirekte Evidenzen plausibel oder weniger plausibel gemacht werden können. Das Seminar hat zum Ziel, einen Einblick in die seit den 90er Jahren wiederaufgeflammte Forschung zur Evolution der Sprache zu geben. Anhand ausgewählter Texte sollen eher biologistische Theorien als auch eher pragmatische/ kulturelle/ soziale Theorien besprochen werden und auf ihre Plausibilität kritisch bewertet werden.

Die Veranstaltung findet ausschließlich digital statt!

Die Veranstaltung gehört zum Aufbau-Modul Soziologie im Rahmen des Studiums der Sozialkunde als Erweiterungsfach (Lehramt Gymnasium und Realschule). Ziel ist es, Examenskandidaten*innen zu unterstützen, sich systematisch auf das Erste Staatsexamen im Teilgebiet Soziologie (Schwerpunkt: Sozialstruktur) vorzubereiten. Kein Leistungsnachweis (0 ECTS).

Hinweis: Für den Aufbau von Grundkenntnissen der Sozialstruktur Deutschlands wird der Besuch der Übung ("Einführung in die Sozialstrukturanalyse am Bsp. Deutschlands, Mo. 12-14 Uhr c.t.) aus dem Basismodul Soziologie vorab empfohlen!

Die verbindliche Anmeldung zu diesem Kurs ist von 14.09.2020 bis 23.10.2020 per Anmeldeformular möglich: Siehe dazu die Hompage der Sozialkunde unter "Aktuelles". Kontakt zum Sekretariat (Fr. Sixt): Soziologie.Sekretariat@soziologie.uni-regensburg.de

Die Veranstaltung gehört zum Aufbau-Modul Soziologie im Rahmen des Studiums der Sozialkunde als Erweiterungsfach (Lehramt Gymnasium und Realschule). Ziel ist es, Examenskandidaten/-innen zu unterstützen, sich systematisch auf das Erste Staatsexamen im Teilgebiet Soziologie (Schwerpunkt: Sozialstruktur) vorzubereiten.

Kein Leistungsnachweis (0 ECTS).

Hinweis: Für den Aufbau von Grundkenntnissen der Sozialstruktur Deutschlands wird der Besuch der Sozialstruktur-Übung aus dem Basismodul Soziologie vorab empfohlen!

Die verbindliche Anmeldung zu diesem Kurs ist von 20. September bis 1. Oktober 2021 möglich per Anmeldeformular (siehe Homepage der Sozialkunde unter > Aktuelles).

Dieses Seminar dient zur Vorbereitung auf die Klausur „Fachdidaktik” im Staatsexamen und als allgemeines Repetitorium, um das Grundlagenwissen für die Examensprüfung zu festigen. Anhand von Prüfungsaufgaben der letzten Jahre und ergänzender Literatur werden zentrale fremdsprachendidaktische Themen diskutiert, analysiert und hinsichtlich ihrer Relevanz hinterfragt. 

Leistungsnachweis: Ausarbeitung eines Examensthemas (Handout) und Vorstellung/Diskussion im Rahmen einer Seminarsitzung.

Das Examenskolloquium berät über Funktion, Anlage und Ausführung der Klausur „Grundschulpädagogik“.

Themen sind: Themenwahl, Stoffsammlung, Gliederung, Einleitung, Hauptteil, Schluss, Begriffserklärung, Begründungszusammenhang. An früheren Klausurthemen werden einige dieser Punkte exemplarisch bearbeitet.

Der Kurs dient der Vorbereitung auf die schriftliche Prüfung in Algebra im ersten Staatsexamen
(Lehramt Gymnasium). Anhand früherer Examensaufgaben sollen die erforderlichen Kenntnisse aus
der Algebra und Zahlentheorie wiederholt und wesentliche Techniken zum Lösen der Aufgaben
eingeübt werden. Das Seminar ist Bestandteil des Moduls LGyAlg.

Der Kurs dient der Vorbereitung auf die schriftliche Prüfung in Algebra im ersten Staatsexamen (Lehramt Gymnasium). Anhand früherer Examensaufgaben sollen die erforderlichen
Kenntnisse aus der Algebra und Zahlentheorie wiederholt und wesentliche Techniken zum Lösen der Aufgaben eingeübt werden. Das Seminar ist Bestandteil des Moduls LGyAlg.