Lehre SoSe 2025

Die Frage „Wer/Wo ist Kirche?“ beantwortet jede Zeit und jeder Kulturkreis unterschiedlich. Kirchengeschichtlich gesehen existiert nicht „die“ Sozialform von Kirche, sondern die Art und Weise, wie Kirche lebt, hat viele Ausprägungen und -gestaltungen im Laufe der Christentumsgeschichte. Die Vorlesung erkundet in historisch-kritischer und kontextueller wie konfessioneller Rück- und Anbindung verschiedene Sozialformen von Kirche und befähigt die Studierenden, aktuelle Strukturdebatten und Reformen einzuordnen sowie kreative Prozesse heutigen Wandels kirchlicher Sozialformen sowohl produktiv als auch reflexiv zu begleiten.
 

Die Vorlesung bietet einen Überblick über die kirchen- und theologiegeschichtlich relevanten Entwicklungen, Themen, Um- und Aufbrüche in der prägenden Epoche des Mittelalters. Themenschwerpunkte sind unter anderem die kirchlichen und konfessionellen Selbstfindungsprozesse im Spannungsfeld von Orthodoxie und Häresie, das Zu- und Gegeneinander von Kirche, Staat und Gesellschaft, die Ausprägung neuer Ordensgemeinschaften und Laienbewegungen, Konzilien- und Papstgeschichte, allgemeine Aufbrüche in Theologie und Volksglaube, Institutionen- und Mentalitätsgeschichte inner- und außerhalb des werdenden Europas. Die Studierenden erhalten eine zeitliche, räumliche und methodische Grundorientierung im Blick auf die theologische Mediävistik sowie Einblicke in wegweisende Kontroversen und Entwicklungen der mittelalterlichen Kirche und Theologie.

Der Umgang mit Sterben, Tod und Trauer ist ein zentrales Thema von Theologie und Kirche, von Religion und Kult. Vorstellungen über das Leben nach dem Tod gibt es ebenso viele, wie es Begriffe für das Jenseits gibt. Kunst und Architektur, Musik und Literatur beteiligen sich in großer Zahl an der Interpretation, Ausgestaltung und Neuschöpfung kreativer Jenseitsvorstellungen und prägen diese bis in die Gegenwart.

Die Vorlesung erkundet Jenseitsvorstellungen der Vergangenheit im Spiegel der jeweiligen Gegenwart und folgt damit einem theologiehistorischen Zugang. Welche sind die biblischen und patristischen Grundlagen des Jenseits bzw. worauf hoff(t)en Christ:innen auf Basis der biblischen Offenbarung? Im Spielraum dessen, was die Heilige Schrift offen und unbeantwortet lässt: Welche Vorstellungen des Lebens nach dem Tod entwickelten sich im Lauf der Theologiegeschichte, und inwiefern spiegelt sich darin die jeweilige Lebenswirklichkeit der Autor:innen und Zeitgenoss:innen? Welche kirchlichen Richtlinien und Leitmotive entwickelten sich im Lauf der Eschatologie- bzw. Dogmengeschichte? Was haben die Lebenden mit den Toten, die Toten mit den Lebenden zu tun, bzw. welche rituellen und spirituellen Beziehungsnetze werden als den physischen Tod überdauernd gedacht? Bedeutet das Leben nach dem Tod Gerechtigkeit, Gleichheit, Belohnung, Bestrafung, Wiedergutmachung, Wiedersehen? Diesen und anderen Fragen widmet sich die Vorlesung.
 

Das Seminar bietet eine Einführung in die Methodik des Faches Historische Theologie und vermittelt die wichtigsten Grundlagen kirchenhistorischen Arbeitens am Beispiel der Mittleren und Neuen Kirchengeschichte. Im Vordergrund stehen die methodisch geleitete Beschäftigung mit historischen Quellen als Basis historischer Erkenntnis, das Kennenlernen und Anwenden von Techniken und Hilfsmitteln historischer Forschung sowie Hilfestellungen zur Entwicklung von konkreten Forschungsfragen der Kirchen- und Theologiegeschichte. Das Seminar richtet sich insbesondere an Studierende, die eine Qualifikationsarbeit im Fach Kirchengeschichte schreiben oder grundsätzliches Interesse an kirchengeschichtlichen Fragestellungen haben.