Schmelzer, Dagmar, Prof. Dr.

Das Grundlagenseminar führt in zentrale Arbeitsweisen und Fragestellungen der französischen Literaturwissenschaft ein. Ziel ist, ein literaturwissenschaftliches Problembewusstsein zu entwickeln, Fachbegriffe sicher zu beherrschen und methodisches Handwerkszeug für die Analyse literarischer Texte zu erlernen und auf diese anzuwenden. Anhand exemplarischer Werke bzw. Textauszüge aus verschiedenen literarischen Gattungen – darunter Dramen, Erzähltexte und Gedichte – werden grundlegende Begriffe und Verfahren der Textanalyse eingeübt. Darüber hinaus vermittelt das Seminar zentrale Begriffe und Methoden für die gattungsspezifische Analyse von Film und Comic. Die Auseinandersetzung mit Primärliteratur aus verschiedenen Epochen erfolgt dabei ebenso textimmanent wie theorie- und kontextbezogen.

In Zeiten, in denen eine ungeschickte Debatte über das ‚Stadtbild‘ deutscher Kommunen in den Medien verhandelt wird, lohnt es sich, über die Frage nachzudenken: Was macht eine Stadt für Bürgerinnen und Bürger lebenswert, zum positiven Bezugspunkt von Identität, zivilgesellschaftlichem Engagement und Identifikation? Sozioökonomische Indikatoren, Infrastruktur und der ökonomische Spielraum der Stadtkassen spielen dabei sicher eine gewichtige Rolle. Die Attraktivität von Städten wird jedoch auch ‚kulturell‘ gemacht und diskursiv hergestellt – von Initiativen, die ‚Stadt‘ semantisch und performativ aufwerten und entsprechende Initiativen vor Ort ins Leben rufen.

Die Stadt Regensburg ist hier in einer privilegierten Ausgangsposition. Sie ist gleich zweifach Trägerin der Auszeichnung „UNESCO Welterbe“. Nur wenige Städte weltweit können sich gleich mit zwei UNESCO-Welterbetiteln schmücken! Regensburg gehört zu diesem exklusiven Kreis. Den ersten Welterbetitel erhielt die Stadt 2006 für die Regensburger Altstadt mit Stadtamhof. 2021 folgte der zweite Titel für den Donaulimes aus römischer Zeit.

Wir lernen zunächst aus einer multiskalaren Perspektive das Konzept des Welterbes kennen: Als eine weltweite Initiative schafft es Ermöglichungsbedingungen in der Region und vor Ort. Wir wollen im Anschluss ganz konkret Antworten bei Akteurinnen und Akteuren der Stadtgesellschaft suchen, die sich mit der kulturellen Inwertsetzung des „Welterbes“ befassen. Sie werten die Stadt als Lebensraum auf, ziehen aber auch Touristen an. Das „Welterbe“ ist ein Wirtschaftsfaktor, hat Einfluss auf die Stadtnutzung und Raumplanung, inspiriert Kreative und ist natürlich auch Objekt wissenschaftlicher Forschung.

So setzt der Freistaat Bayern die Pflege des materiellen und immateriellen Kulturerbes ganz gezielt zum Branding ein.Wir besuchen u.a. das Besucherzentrum Welterbe und das Haus der Bayerischen Geschichte, kommen mit verschiedenen Akteur:innen ins Gespräch und befassen uns aus einer pluridisziplinären Perspektive mit der Relevanz des Welterbes.

Sie nehmen an Exkursionen im Stadtraum und Gesprächen mit Akteurinnen und Akteuren teil und erstellen eine deutsch-französische Dokumentation in geeigneter medialer Form (Bild, Ton, Film). Am 4. Juli präsentieren Sie die Ergebnisse in der Sommerschule von Frau Dr. Strätling einer Gruppe von Studierenden aus Québec.

Die Provinz Québec nimmt als frankophone „Nation“ und damit als „exception culturelle“ eine Sonderstellung auf dem amerikanischen Kontinent ein. Neben Frankophonen und Anglophonen und Angehörigen verschiedener Premières Peuples machen heute zudem Immigrant:innen aus aller Welt die innere Diversität des modernen Einwanderungslandes aus. Es überrascht daher nicht, dass die nationale und kulturelle Selbstbestimmung im Spannungsfeld transnationaler Verortung und interner Verhandlung in Québec besonders virulent und kontrovers vorgetragen wird.

Québec definiert sich über seine Geschichte – die Wurzeln in einer doppelten französischen und britischen Kolonialisierung mit ihren Konflikten zwischen den europäischen ‚Gründernationen‘ und verschiedenen Phasen des Kulturkontakts, des Kulturkonflikts und der kolonialen Beherrschung und Assimilierung der autochthonen Völker. Es beruft sich auf die nationale Spezifik, das europäische Erbe und diskutiert seine Verankerung im geteilten Raum Amerikas. Zu diesen Erinnerungsorten kommen seit den 1960er Jahren solche, die Québec als zukunftsorientiertes, modernes und inklusives Gesellschaftsprojekt neu erfinden und dabei ab den 1980er Jahren Geschichten von Migration, Flucht, Exil und Diaspora und von der Integrationsleistung und dem Ankommen von Neubürgerinnen und -bürgern integrieren. Konflikte und Herausforderungen des multikulturellen und interkulturellen Zusammenlebens werden dabei nicht ausgespart – oft aber tragen die Texte performativ zum Ziel einer integrativen Gesellschaft bei. Im 21. Jahrhundert werden zudem die Stimmen von autochthonen Kreativen immer stärker gehört, die die Aufarbeitung der Verbrechen der Kolonialgeschichte, den Ausgleich sozialer Benachteiligung und Marginalisierung in der Gegenwart und gleichberechtigte Wertschätzung ihrer Kulturtraditionen einfordern.  

Die Vorlesung versteht sich als Einführung in die Geschichte, Gesellschaft und Kultur Québecs im 20. und 21. Jahrhundert, wobei die verschiedenen Identitätsnarrative und ihre Dialogizität einen roten Faden abgeben werden. Einen besonderen Fokus legt die Vorlesung auf den Beitrag von (Erzähl-)literatur, Literaturverfilmungen, Spiel- und Dokumentarfilmen zum Nationbuilding und zur Verhandlung von Erinnerungsorten, Identität(en) und Gesellschaftsentwürfen. Freuen Sie sich zudem auf Gastvorträge, die unser Programm bereichern werden.

Zum Einlesen werden empfohlen:

Die Québec betreffenden Kapitel in: Ursula Lehmkuhl (Hg.): Länderbericht Kanada. Bonn: Bundeszentrale für politische Bildung, 2018. [Das Buch kann preiswert über die Bundeszentrale bezogen werden!]

John Dickinson/Brian Young: A Short History of Quebec. Montréal u.a.: McGill-Queen’s University Press, 2008.

Marcel Jean: Le cinema québécois. Montréal: Boréal, 2005.

St-Gelais, Myriam: Une histoire de la littérature innue. Montréal/Uashat: Imaginaire ǀ Nord et InstitutTshakapesh, 2022.

Die Kapitel zur Literatur Québecs in: Konrad Groß/Wolfgang Klooß/Reingard M. Nischik (Hg.): Kanadische Literaturgeschichte. Stuttgart/Weimar: Metzler, 2005.

Die Veranstaltung orientiert sich am Kanon für die Staatexamensprüfung nach der neuen LPO I, der ab dem Prüfungstermin Herbst 2023 zum Einsatz kommt.

Die Vorlesung führt Sie in die Geschichte der spanischen Literatur vom Beginn des 19. Jahrhunderts bis in die Gegenwart ein. Wir beginnen mit Neoklassizismus und Romantik vor dem Hintergrund der Napoleonischen Kriege und der Restaurationszeit und enden mit der Literatur, die in Spanien in Reaktion auf die Wirtschaftskrise zu Beginn des 21. Jahrhunderts erschienen ist. Thematische Schwerpunkte werden die Narrativik des Realismus und Naturalismus, die Lyrik des Modernismus und der Avantgarde in Lateinamerika, die Franco-Zeit in Spanien (in ihrer geschichtlichen wie erinnerungs­politischen Dimension) und die Rolle der Literatur in Prozessen der gesellschaftlichen Verhandlung in Lateinamerika im 20. Jahrhundert bilden. Die literarischen Werke werden dabei in ihre historischen und ideengeschichtlichen Kontexte gerückt und vor dem Hintergrund ihrer Entstehungs­bedingung und in ihrer gesellschaftlichen Funktion gesehen.

Ein besonderer Fokus liegt auf der Entwicklung der internen und externen Gattungs­geschichte, sprich auf der Frage, wie die literarischen Hauptgattungen Lyrik, Dramatik und Narrativik sich in sich wandelndem gesellschaftlichen Umfeld über die Epochen verändern. Auch der Essay erfährt eine kurze Behandlung.

Als exemplarische Beispiele werden schwerpunktmäßig die Werke herangezogen, die sich aktuell auf dem Prüfungskanon für das Staatsexamen in Spanischer Literaturwissenschaft befinden. Insofern ver­steht sich die Vorlesung auch als Ergänzung der Vorbereitung auf das Staatsexamen, richtet sich aber gleichermaßen an alle literaturinteressierten Studierenden der Hispanistik.

Den Staatsexamenskanon können Sie bei Interesse hier einsehen:

https://www.romanistik.phil.fau.de/studium/staatsexamen-kanon/

Wenn Sie die vorlesungsfreie Zeit bereits zur Lektüre nutzen wollen, beginnen Sie am besten mit den Werken auf dieser Liste!

Begleitend zur Vorlesung oder gerne auch bereits zur Vorbereitung lesen Sie bitte eine Literaturgeschichte, z.B.

Neuschäfer, Hans Jörg (Hrsg.): Spanische Literaturgeschichte. Stuttgart: Metzler, 2011.

Strosetzki, Christoph (Hrsg.): Geschichte der spanischen Literatur. Tübingen: Niemeyer, 1996.

Michael Rössner (Hrsg.): Lateinamerikanische Literaturgeschichte. Stuttgart: Metzler, 2007.

oder die Teile zur Literaturgeschichte aus:

Joachim Born u.a. (Hrsg.): Handbuch Spanisch. Sprache, Literatur, Kultur, Geschichte in Spanien und Hispanoamerika, 2012.

Die Provinz Québec nimmt als frankophone „Nation“
und damit als „exception culturelle“ eine Sonderstellung auf dem amerikanischen
Kontinent ein. Neben Frankophonen und Anglo­phonen und Angehörigen
verschiedener Premières Nations machen heute zudem Immigran­t*innen
aus aller Welt die innere Diversität des modernen Einwanderungslandes aus. Es
überrascht daher nicht, dass die nationale und kulturelle Selbstbestimmung im
Spannungsfeld transnationaler Verortung und interner Verhandlung in Québec
besonders virulent und kontrovers vorgetragen wird.

Die Vorlesung versteht sich als Einführung in die
Geschichte, Gesellschaft und Kultur Québecs, wobei die verschiedenen
Identitätsnarrative und ihre Dialogizität einen roten Faden abgeben werden.

Zum Einlesen werden empfohlen:

Die Québec betreffenden Kapitel in:

Ursula Lehmkuhl (Hg.): Länderbericht
Kanada. Bonn: Bundeszentrale für politische Bildung, 2018. [Das
Buch kann preiswert über die Bundeszentrale bezogen werden!]

Und: John Dickinson/Brian Young: A Short
History of Quebec. Montréal u.a.: McGill-Queen’s University Press, 2008.