WS 2026/2027

Schlüsselkompetenzen gewinnen in einer globalisierten Arbeitswelt zunehmend an Bedeutung. Sie lassen sich in drei Kompetenzfelder unterteilen: Personale, soziale und methodische Kompetenzen. Das Institut für Geschichte veranstaltet in Kooperation mit dem „Netzwerk der Hochschuldozenten zur Vermittlung von Schlüsselkompetenzen” (Berlin) seit mehreren Semestern ein Blockseminar zur Förderung der Berufsfähigkeit und Persönlichkeitsbildung von Studierenden. In diesem sollen zentrale Schlüsselkompetenzen wie Methoden-, Sozial-, Selbst- und Kommunikationskompetenz vermittelt werden, die in immer mehr Arbeitsfeldern gefordert werden und den Einstieg in das spätere Berufsleben erleichtern.

Der Hundertjährige Krieg (1337-1453) bildet in der englischen und französischen Geschichte ein Epochenbruch, in dem sich die Krisen des Spätmittelalters verdichten. Das Seminar widmet sich den Ursachen, unterschiedlichen Phasen und Ereignissen sowie den politischen, wirtschaftlichen und kulturellen Folgen dieses Kriegs in der Mitte Europas.

Das Seminar erarbeitet in Schwerpunkten einzelne Themen durch Arbeitsgruppen, die eine Bereitschaft zur intensiven Beschäftigung mit den einschlägigen Materialien und Forschungen mitbringen müssen. Es werden keine Referate gehalten. Dafür ist viel Arbeit in die thematische und didaktische Vorbereitung einer Seminarsitzung zu investieren und ein gemeinsames Stundenkonzept durch die Arbeitsgruppe zu erarbeiten. In der Vorbesprechung werden die Arbeitsgruppen gebildet.

Das Karolingerreich geriet nach allgemeiner Auffassung der Forschung in der Herrschaftszeit Ludwigs des Frommen (814-840) in eine Krise, die die Stabilität des Reichs ernsthaft bedrohte. Mit den Verträgen von Verdun und Coulaines (843) wurde ein Ausgleich zwischen Herrschern und Großen geschlossen und eine Reichsteilung vorgenommen, die sich als dauerhaft erweisen sollte. In den unterschiedlichen Reichsteilen gab es bis zum frühen 10. Jahrhundert Entwicklungen, die zu neuen politischen Akteuren und Strukturen führten. Das Seminar wird sich den Ursachen und Verlaufsformen der inneren Auseinandersetzung genauso wie den Neuansätzen in den karolingischen Reichsteilen widmen.

Das Hauptseminar wird als Blockveranstaltung durchgeführt. Die Veranstaltung wird wie eine wissenschaftliche Tagung zum Thema ablaufen, mit einzelnen Themen/Sektionen, die von Arbeitsgruppen vorbereitet werden, Moderatoren und möglichst intensiven Diskussionen. Das Seminar erarbeitet dabei in Schwerpunkten einzelne Themen durch Arbeitsgruppen, die eine Bereitschaft zur intensiven Beschäftigung mit den einschlägigen Materialien und Forschungen mitbringen müssen. Es werden keine Referate gehalten. Dafür ist viel Arbeit in die thematische und didaktische Vorbereitung einer Seminarsitzung zu investieren und ein gemeinsames Stundenkonzept durch die Arbeitsgruppe zu erarbeiten. In der Vorbesprechung werden die Arbeitsgruppen gebildet.

Geschichtsstudierenden der Uni Regensburg bietet die Stadt Regensburg ein Ensemble an Kirchen und Klöstern, die gerade für die mittelalterliche Epoche sehr prominent sind. Die Regensburger Kathedrale ist noch heute das größte Gebäude der Altstadt. Die Übung führt in die Geschichte der mittelalterlichen Regensburger Bischöfe ein, die zahlreiche schriftliche und bauliche Überlieferungen hinterlassen haben. Diese Übung richtet sich vor allem an jüngere Semester, die wissen möchten, in welcher Stadt sie studieren, wie man mit offenen Augen die historischen Zeugnisse ihres Studienortes zum Verständnis des Mittelalters begreifen lernen und dadurch sein Studium dieser Epochen wesentlich bereichern kann. Es werden in der Blockübung ausgewählte Schriftzeugnisse des Mittelalters zusammen erarbeitet und durch Exkursionen im Regensburger Stadtraum ergänzt.

Wichtig: Die erste Sitzung ist gleichzeitig die erste Exkursion. Treffpunkt ist um 9.15 Uhr vor dem Eingang des Historischen Museums, Dachauplatz (gegenüber Parkhaus).

Das Mittelalterzentrum der Universität Regensburg „Forum Mittelalter“ veranstaltet in jedem Herbst eine internationale Jahrestagung, in diesem Jahr gemeinsam mit dem Centre for Advanced Studies „Beyond Canon_“ zum Thema „Apokryphen in der mittelalterlichen Stadt. Parabiblische Welten im christlichen und jüdischen Regensburg“ (12.-14.11.2026, go.ur.de/forum-mittelalter). Die Übung bietet die Gelegenheit, an Organisation, Durchführung und Nachbereitung dieses etablierten Kolloquiums mitzuwirken und aktuelle Einblicke in die interdisziplinäre Städteforschung und die Forschung zu religiösen Heterotopien zu erhalten. Im Vorfeld soll in die Thematik der Tagung eingeführt und die organisatorischen Grundlagen akademischer Veranstaltungen (Förderanträge, Call for Papers, Kooperationen) transparent gemacht werden. Anhand praktischer Aufgaben (Pressemitteilungen und -dossiers, Ankündigungen in Social Media) begleiten die Teilnehmenden anschließend die Presse- und Öffentlichkeitsarbeit vor Tagungsbeginn. Während des Kolloquiums sind sie sowohl in die inhaltliche wie auch organisatorische Durchführung eingebunden. Im Nachgang soll die veranstaltungstechnische Seite kritisch evaluiert und der wissenschaftliche Erkenntnisgewinn in einem Tagungsbericht dokumentiert werden.

Byzantine-Muslim relations begin with the Arab Conquests of the seventh century, which saw the Byzantine Empire lose key territories in the Middle East and resulted in large groups of Christian, formerly Byzantine populations living under Muslim rule. The reactions of Christians within and without the new borders of the Byzantine world to the emergence of this new religion and military opponent left their mark on the literature they produced: this seminar will explore historical, apocalyptic, polemical and more works to trace this initial response and the first centuries of coexistence.

Zum unumgänglichen Handwerkszeug des Historikers gehört die Fähigkeit, historische Handschriften lesen und auswerten zu können. Anhand ausgewählter Quellen aus dem süddeutschen Raum und Beispielen aus Regensburg wird das Lesen handschriftlicher Texte erlernt. Die Teilnehmerzahl ist auf 20 Personen begrenzt.

2027 wird im St. Katharinenspital, einer 800 Jahre alten sozial-karitativen Einrichtung mit Archiv in Regensburg-Stadtamhof, ein neues Museum entstehen. Die bereits im Rahmen einer Vorgängerübung betrachtete Ausstellung wird zunächst im Historischen Museum Regensburg als Preview gezeigt, bevor sie dauerhaft in das Alte Ökonomiegebäude des Katharinenspitals übersiedelt.
Die Übung bietet Teilnehmenden die einmalige Gelegenheit, die Eröffnung des Spitalmuseums zu begleiten und mit Verantwortlichen, Kooperationspartnern und Museumsexpert:innen in Kontakt zu kommen. Geplant ist die Diskussion des Ausstellungskonzepts hinsichtlich museumspädagogischer Leitlinien und die Erarbeitung eines Konzepts zur Öffentlichkeitsarbeit. In ausgewählten Sitzungen wird es Interviews mit den Beteiligten des Projekts geben, vom verantwortlichen Architekten über die Designer der Ausstellungsräume und -medien bis zum Leitungsteam im Katharinenspital und Historischen Museum.

Die Studierenden erwerben Kompetenzen im Bereich der Projektentwicklung und Kulturvermittlung; zudem dient die Praxisübung der Berufsfeldorientierung. Zugleich erweitern die Teilnehmenden ihre Kenntnisse zum spätmittelalterlichen und frühneuzeitlichen Hospitalwesen in seinen vielfältigen sozio-kulturellen und ökonomisch-materiellen, religiösen, sprachlichen und medizinhistorischen Bezügen. Es besteht Gelegenheit, mit schriftlichen und materiellen Quellen aus dem Archiv der St. Katharinenspitalstiftung innerhalb ihres Entstehungs- und/oder Überlieferungskontexts zu arbeiten und sich (un)mittelbar bei Fragen zu deren Erforschung und ihrer immersiven, inklusiven und interkulturellen musealen Vermittlung einzubringen. 

Die Sitzungen finden an ausgewählten Tagen im Katharinenspital, Am Brückenfuß 1-3, Stadtamhof/Regensburg, statt.

Das Seminar will einen Überblick über sowie einen Einstieg in jene tausendjährige Zeitspanne zwischen 500 und 1500 vermitteln, für die sich sowohl im Fachdiskurs als auch in der Alltagssprache das Epochenlabel ‚Mittelalter‘ durchgesetzt hat. Anders als bei einer klassischen Einführungsveranstaltung in die Mittelalterliche Geschichte soll der Fokus hier allerdings nicht allein auf dem lateinischen Westen liegen, sondern das Seminar verfolgt einen dezidiert globalhistorischen Ansatz, der nach den Verflechtungen und Vernetzungen unterschiedlicher Weltregionen, Kulturkreise und sozialer wie religiöser Gruppen im Mittelalter fragt sowie das Phänomen der Mobilität in den Fokus rückt. Um diesen Themenkomplex erfassen zu können, ist eine kritische Auseinandersetzung mit zeitgenössischen Texten unerlässlich. Die kritische Quellenarbeit steht deshalb im Mittelpunkt des Seminars. Da diese Texte keineswegs nur, aber doch auch in lateinischer Sprache verfasst wurden, sind gute Lateinkenntnisse wünschenswert.

Seit dem Ende des 11. Jahrhunderts unternahmen europäische Ritterheere Kriegszüge nach Palästina, unter dem Vorwand, den angeblich von den muslimischen Herrschern für Christen blockierten Zugang zu den heiligen Stätten wiederherstellen zu wollen. Verstanden wurden diese stets vom Papst ausgerufenen Kreuzzüge daher als bewaffnete Pilgerfahrten. Tatsächlich eroberten die Kreuzfahrer im 1. Kreuzzug (1096–1099) weite Teile Syriens und Palästinas und errichteten dort für gut 200 Jahre territoriale Herrschaften nach westeuropäischem Vorbild, die in der Folgezeit zahlreiche westeuropäische Christen als Siedler anzogen. Das Bestreben, diese Herrschafts- und Siedlungsgebiete zu sichern, führte zu immer wiederkehrenden kriegerischen Auseinandersetzungen mit den regionalen muslimischen Herrschern und mit der ansässigen nicht-christlichen Bevölkerung. Als Versuch, die abendländisch-christliche Kultur außerhalb Europas aggressiv durchzusetzen, markieren die Kreuzzüge somit durchaus den Beginn der Expansion des christlichen Europa.

Die Vorlesung gibt einen Überblick über die Geschichte der Kreuzzüge und der hierzu vorhandenen Quellenzeugnisse. Anhand von Quellenanalyse wird ein Einblick in den Umgang mit mittelalterlichen Quellen und die Arbeitsweise der Mediävistik gegeben. Dabei wird u.a. folgenden Fragen nachgegangen: Auf welchen religiösen, aber auch sozialen, demographischen und wirtschaftlichen Voraussetzungen gründeten Kreuzzugsidee und Kreuzzugsbewegung? Wer waren die Protagonisten dieser Bewegung? Welche Ziele verfolgten sie jeweils mit den Kreuzzügen? Welche Rückwirkungen hatte die europäische Präsenz im Nahen Osten auf die Entwicklung der politischen und sozialen Ordnung Europas im hohen und späten Mittelalter. Wie veränderte sich schließlich das Wissen in Westeuropa über die arabisch-islamische Welt und den Fernen Osten infolge der Kreuzzüge?

Im Hoch- und Spätmittelalter stand der Bischof seiner Diözese nicht nur in geistlichen Belangen vor, sondern übte im Herrschaftsverband des römisch-deutschen Reichs auch verschiedene Formen weltlicher Gewalt aus. Als Gruppe ebenso wie als Einzelperson bewegten sich Bischöfe, aufgrund der meist adligen Abstammung und ihrer Amtswürde zu den Großen des Reiches zählend, stets in einem Spannungsfeld, das durch die (versuchte und tatsächliche) Einflußnahme von Königen und Kaisern, Päpsten, städtischen Vertretern ihres bischöflichen Sitzes und des Stifts sowie die Interessen der eigenen Familie erzeugt wurde. Dabei die Rechte und Privilegien der Bischofskirche und ihren persönlichen Handlungsspielraum zu bewahren oder gar auszubauen, war, zusammen mit der Sorge für das Heil der ihm anvertrauten Seelen, die stete Herausforderung eines jeden Oberhirten. 

Das Seminar wird mithilfe chronologisch und geographisch weit gestreuter Beispiele die wichtigsten Züge der Geschichte des Episkopats ab dem Hochmittelalter vorstellen und so die Bedeutung von Bischöfen und Erzbischöfen innerhalb und für die politische Ordnung des Heiligen Römischen Reiches herausarbeiten. Es ist außerdem Aufgabe der Veranstaltung, den TeilnehmerInnen eine Einführung in das geschichtswissenschaftlichen Arbeiten zu bieten. Dementsprechend sollen für das weitere Studium, den angestrebten Abschluss und die Berufsausübung relevante Fertigkeiten mit Bezug auf das Seminarthema vermittelt werden.

Die Krone und der Stuhl Petri - Zwei einflussreiche Institutionen über das gesamte Mittelalter hinweg. Beide Seiten bestimmten maßgeblich die Politik im Heiligen Römischen Reich und waren somit auf ständige Interaktion angewiesen. Doch war diese immer friedlich und harmonisch? Oder kam es auch hier zu Konfliktsituationen, die zum Wohle des Reichs gelöst werden mussten? Und wie verliefen generell die Interaktionen zwischen weltlicher und geistlicher Macht? Um diese Fragen zu beantworten, werden in diesem Seminar wichtigste historischen Interaktionen und Konfliktsituationen zwischen Kaiser und Papst anhand von Quellenmaterial beleuchtet.

Zwei gegensätzliche Rollen bestimmen das verbreitete Bild der Frau im Mittelalter: Zum einen die ganz vom Ehemann abhängige hûsvrouwe ohne Rechte oder eigenes Vermögen, zum andern die höfische Dame, die von einem Ritter bedingungslos verehrt wird. Beide Wahrnehmungen halten einer genaueren historischen Prüfung nicht stand. Während Ehefrauen in der mittelalterlichen Stadtgesellschaft durchaus als selbstbewusste wirtschaftliche Teilhaberinnen auftreten konnten, ist die Unterordnung des adeligen Mannes unter seine Minnedame ein literarisches Konstrukt ohne Auswirkung auf die höfische Realität. Die Lebensbedingungen und -welten mittelalterlicher Frauen müssen zwischen den Extremen der Rechtlosigkeit und Verherrlichung gesucht werden.

Im Proseminar wollen wir uns deswegen auf die Suche machen nach den rechtlichen Grundlagen, Handlungsoptionen und Gestaltungspielräumen von Frauen in verschiedenen gesellschaftlichen Bereichen, der Welt von Adel und Hof, dem Kloster und Religiosentum sowie der Stadtgesellschaft. Dabei werden wir uns mit unterschiedlichen Frauen, deren Biographien und Wirken beschäftigen, wie mit der ottonischen Kaiserin und Alleinregentin Theophanu (+991), der Äbtissin, Theologin und Universalgelehrten Hildegard von Bingen (+1179), aber auch mit weniger bekannten Frauen, wie der jugendlichen Visionärin Alpais de Cudot (+1211) oder der Regensburger Geschäftsfrau Margarete Runtinger (+1410). Die weiblichen Wirkungsbereiche erlauben den Blick auf ein reiches Quellenspektrum, von Visionsliteratur und theologischen Traktaten über literarische Werke und Verwaltungsschrifttum. In diesem Sinne stellt das Proseminar eine systematische Einführung in das Studium der mittelalterlichen Geschichte, die dafür nötigen Methoden und Hilfsmittel sowie zentrale Quellengattungen des Mittelalters dar. Die Techniken wissenschaftlichen Schreibens werden eingeübt und so auf das Verfassen einer Hausarbeit vorbereitet.

Dieses Seminar soll den Teilnehmenden einen Einblick in das gesellschaftliche Spannungsfeld von magischen Ritualen, laiensegnerischen Praktiken und anderen nicht unbedingt kirchlich-institutionalisierten Praktiken, wie Gottesurteilen, des Mittelalters ermöglichen. Allerdings stehen nicht nur die Rituale selbst unter Beobachtung, auch soll der Umgang in einem breiteren kulturellen Umfang betrachtet werden. Wo finden sich diese Formeln? Wie werden sie praktiziert und von wem? Und wie tauchen sie auch in der Literatur des Mittelalters auf? Wie nimmt die Gesellschaft diese wahr und wie verändern sich Wahrnehmungsmuster auf dem Weg in die Frühe Neuzeit? Dazu sollen u.a. chronistische Überlieferungen, kirchliche Predigten, Verbote, materielle Kultur und ‚privatere‘ Aufzeichnungen analysiert werden.