Kurs WiSe 2026/27

Das Proseminar Studientechniken ist eine Einführung ins wissenschaftliche Arbeiten im Fach Philosophie und richtet sich an Studienanfänger*innen der Bachelorstudiengänge Philosophie. Es wird dringend empfohlen, Studientechniken im ersten Semester zu belegen, da dieser Kurs Kompetenzen vermittelt, die Voraussetzung für alle philosophischen Leistungsnachweise mit universitärem Anspruch sind. Gegenstand sind neben der Studienplanung (Wie erstelle ich anhand von Prüfungsordnung und Modulbeschreibungen einen für mich geeigneten Stundenplan? Was ist bei der Kursanmeldung zu beachten? Welche Ansprechpartner*innen helfen mir bei Problemen weiter?) vor allem die alltägliche studentische Praxis: das Lesen, Schreiben, Präsentieren und Diskutieren philosophischer Texte, die Literaturrecherche und das korrekte Zitieren, und nicht zuletzt das Nachdenken. Dabei richten wir unser Augenmerk insbesondere darauf, wie man in der Philosophie angemessen argumentiert und analysiert, aber auch darauf, was man lieber vermeiden sollte.

Der ethische Kontraktualismus ist einer der Theorieansätze, die die Moralphilosophie der letzten Jahrzehnte besonders maßgeblich geprägt haben. Das allgemeine Kennzeichen kontraktualistischer Theorien ist es, Institutionen, Prinzipien oder Normen als Ergebnis oder Ausdruck eines Vertrages bzw. einer vertragsähnlichen Übereinkunft zu begreifen. Lange Zeit ist der kontraktualistische Ansatz vornehmlich als Theorie der Begründung politischer Autorität, und damit als staatsphilosophische Theorie diskutiert worden. In der jüngeren Vergangenheit ist aber vermehrt versucht worden – so etwa von David Gauthier und Peter Stemmer –, den Ansatz auch für die Moralbegründung fruchtbar zu machen und eine genuin moralphilosophische Vertragstheorie zu entwickeln. Im Seminar werden wir uns anhand von Stemmers Buch „Handeln zugunsten Anderer“ (de Gruyter) eingehend mit dem Grundgedanken der kontraktualistischen Ethik sowie ihren Stärken und Schwächen beschäftigen.

Der Utilitarismus gilt neben der aristotelischen Tugendethik und der Kantischen Pflichtenethik als wichtigster Ansatz in der Geschichte der Moralphilosophie. Im Seminar werden wir uns anhand ausgewählter Texte mit den Ideen und Argumenten einflussreicher Utilitaristen wie Jeremy Bentham, John Stuart Mill oder J. J. Smart beschäftigen. Als Essaykurs vermittelt das Seminar zugleich Grundkompetenzen des philosophischen Schreibens.

Die europäische Philosophie blickt auf eine lange Geschichte zurück, die von den Vorsokratikern und Sophisten im Griechenland des 6. und 5. Jh. v. Chr. bis in die Gegenwart reicht. Diese über zweieinhalbtausend Jahre währende Geschichte ist durch eindrucksvolle Kontinuitäten gekennzeichnet, sowohl was die zur Anwendung gebrachten Methoden als auch was die untersuchten Fragestellungen angeht. Aufgrund dieser Kontinuitäten kommt der Philosophiegeschichte mit Blick auf die systematischen Debatten der Gegenwartsphilosophie eine Aktualität zu, welche historische Ansätze und Theorien aus anderen Bereichen der Wissenschaft nicht für sich beanspruchen können.

Gleichwohl ist auch die Geschichte der Philosophie durch Diskontinuitäten geprägt, und diese betreffen keineswegs nur die Thesen, die in verschiedenen Epochen und Jahrhunderten als Antworten auf philosophische Grundfragen wie ‚Wie soll ich handeln?‘ oder ‚Was kann ich wissen?‘ formuliert worden sind. Sie betreffen auch die konkreteren Fragestellungen, die aus diesen allgemeineren Orientierungen abgeleitet worden sind, und die Relevanz, die ihnen in unterschiedlichen historischen Kontexten jeweils zugestanden worden ist.

Ziel der Einführungsvorlesung ist es, anhand ausgewählter Themenfelder einflussreiche Positionen der Philosophiegeschichte vorzustellen und sie sowohl zueinander als auch zu ihren politischen und geistesgeschichtlichen Rahmenbedingungen in Beziehung zu setzen. Besonderes Augenmerk liegt dabei auf den Werken von Platon, Aristoteles, Epikur, den Stoikern, Augustinus, Thomas von Aquin, David Hume und Immanuel Kant.